نفحات ايمانية

موضوع: نفحات ايمانية السبت فبراير 08, 2014 2:00 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

نفحات ايمانية - صفحة 9 42818_1360230110

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين على امير المجاهدين وقائد الغر المحجلين حبيبي وقرة عيني بابي هو وامي نبينا محمد بن عبد الله علية افضل الصلاة واتم التسليم

هنا وفي هذا المتصفح سوف ننثر بعضا من نفحات ايمانية قد جمعت من كل ماتقع عيني علية من آية او حديث قدسي او حديث مأثور او قصص للصحابة رضوان الله عليهم ؟

فليكن لنا من جلسة مع انفسنا لنتدارس احوالنا ولنتسال مليا ودوما لماذا خلقنا ؟؟؟

ومن عظيم شكري وامتناني للجميع مقدما في اثراء هذا المتصفح بكل مافية خيرا للجميع

بارك الله بالجميع وسدد على الخير خطاكم

ولنبدا على بركة الله

1ـ حرمان العلم والرزق

جلس الشافعي الي الامام مالك رضي الله عنة يوما فأعجب بة مالك وقال لة : ان الله قد قذف في قلبك نورا فلا تطفئة بظلمة المعصية .

ولكن الشافعي خالف وصية مالك يوما فنظر الي كعب امرأة في طريق ذهابة الي شيخة وكيع بن بن الجراح فنسي وتعثر حفظة ( وكان الشافعي يحفظ طبعا بل كان يضع يدة على الصفحة المقابلة حتى لايختلط

حفظة ) فأكد وكيع نصيحة مالك بترك الذنوب دواء ناجحا للحفظ

شكوت الي وكيع سوء حفظي
فأرشدني الي ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نورا
ونور الله لايهدى لعاصي

وهذا المعنى هو الذي ابكى ابا الدرداء لما فتح المسلمون قبرص قيل لة: مايبكيك في يوم اعز الله فية الاسلام وأذل الشرك وأهلة ؟ فقال: مااهون الخلق على الله عز وجل إذا تركوا أمرة بينما هم اهل أمة

قاهرة قادرة اذالم يتركوا امر الله عز وجل )

اذا كنت في نعمة فأرعها
فإن الذنوب تزيل النعم

وحطها بطاعة رب العباد
فرب العباد سريع النقم

[/size]

اصبرْ على حلو الزمان و مره = = = و اعلم بأن الله بالغ أمره
لا تستغب فتستغاب ، و ربما = = = من قال شيئا ً ، قيل فيه بمثله
و تجنب الفحشاء لا تنطق بها = = = ما دمت في جد الكلام و هزله
و إذا الصديق أسى عليكَ بجهله = = = فاصفح لأجل الود ليس لأجله
كم عالم متفضل ، قد سبَّه = = = من لا يساوي غرزةً في نعله
البحر تعلو فوقه جيفُ الفلا = = = و الدّر مطمورا بأسفل رمله
وأعجب لعصفور يزاحم باشقاً = = = إلا لطيشته ، و خفة عقله
إياك تجني سكرامن حنظل ٍ = = = فالشيء يرجع بالمذاق لأصله
في الجو مكتوب ٌ على صحف الهوى = = = من يعمل المعروف يجزى

قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟
قال : الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده
..قال لهم : ماذا قبل الأربعة ؟
قالوا : ثلاثة ..قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟
قالوا : إثنان ..قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟
قالوا : واحد ..قال لهم : وما قبل الواحد ؟
قالوا : لا شئ قبله .
.قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي .. لا شئ قبله، فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله! إنه قديم لا أول لوجوده ..
قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟
قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ?
قالوا : في كل مكان ..قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض !؟
قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار؟
فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير ؟
قالوا : جلسنا ..قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟
قالوا : لا.قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟
قالوا : نعم.قال : ما الذي غيره ؟
قالوا : خروج روحه.قال : أخرجت روحه ؟
قالوا : نعم.قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟
قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!
قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهيه

فِي يومٍ مِنَ الأيَآم يَتخلَى عَنكَ الجَميع ،
وَ يَأتِي الرَّسُولُ يَشفع لكَ ، فَلآ تَنسَى الصَلآة عَليہ

بعض الناس قلوبهم غالية وعزيزه عليهم فلايسمحوا لشيء يدخلها الا جميل.. وبعضهم قلوبهم اهون عليهم من نعالهم يدنسوها بكل قبيح فلاتنظر الا طيب..اللهم أكرمني في هذا اليوم بنظرة رضا تنقلني مِنّي إليك.. وتُغيبني عنُّي فيك.. وتُشهدني لطائف جمالك في الوجود .. يا ودود

إلهي،، إن كان الندم على الذنب يقظة فإني وعزتك من النادمين، وإن كان الاستغفار من الخطيئة توبة فإني لك من المستغفرين،،، أحبك يا الله

من اعتآد على قول :
[ أشهد أن لا إلہ إلا إْللّـہَ محمد رسول إْللّـہَ ] عندمآ يستيقظ.
تنفعه في قبره...حيث أنه عندما يأتي ( منكر ونكير )
لإيقاظه للسؤال...
ويقول...[ أشهد أن لا إلہ إلا إْللّـہَ محمد رسول إْللّـہَ ]
يقول له منكر ونكير : " نم فليس عليك سؤال "

الإكثار من ذكر الله يعين على سداد الرأي،
وقليل الذكر قلّما يصيب وإن أصاب قلّت بركة إصابته
(ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه)
الشيخ عبدالعزيز الطريفي

متقولش مخنوق وانت مبتصليش
متقولش محتاج وانت مبتدعيش
متبعدش عن ربك وتقول مش عارف اعيش
خنقتك وزهقك سببها حاجه واحده
هى بعدك عن الرحمان
قرب من ربنا هتلاقى همك دا مفيش
قرب من الله هتحس فعلا بطعم مختلف للحياه....

دخلت امرأة على هرون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه فقالت: يا أمير المؤمنين أقر الله عينك وفرحك بما آتاك وأتم سعدك لقد حكمت فقسطت .فقال لها من تكونين أيتها المرأة؟
فقالت :من آل برمك ممن قتلت رجالهم وأخذت أموالهم وسلبت نوالهم .
فقال :أما الرجال فقد مضى فيهم أمر الله ونفذ فيهم قدره وأما المال فمردود إليك ، ثم التفت إلى الحاضرين من أصحابه فقال :أتدرون ماقالت هذه المرأة؟
فقالوا :مانراها إلا قالت خيراً .قال :ما أظنكم فهمتم ذلك أما قولها أقرّ الله عينك أي أسكنها عن الحركة وإذا سكنت العين عن الحركة عميت وأما قولها وفرحك بما آتاك فأخذته من قوله تعالى Sad

حتى إذا فرحوا بما أُوتوا أخذناهم بغتة) الأنعام 44
وأما قولها وأتم الله سعدك فأخذته من قول الشاعر:
إذا تم أمرٌ بدا نقصه ترقب زوالاً إذا قيل تمّ
وأما قولها لقد حكمت فقسطت فأخذته من قوله تعالى: (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا)..الجن 15
فتعجبوا من ذلك.

فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبوابها في دار العمل، فآتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها
وكان بعض العارفين يقول: "لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف"،
وقال آخر: "مساكين أهل الدنيا، خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها، قيل وما أطيب ما فيها؟، قال محبة الله تعالى ومعرفته وذكره أو نحو هذا".
وقال آخر إنه لتمر بي أوقات أقول فيها إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب فمحبة الله تعالى ومعرفته ودوام ذكره والسكون إليه والطمأنينة إليه وإفراده بالحب والخوف والرجاء والتوكل والمعاملة بحيث يكون هو وحده المستولي على هموم العبد وعزماته وإرادته،
هو جنة الدنيا والنعيم الذي لا يشبهه نعيم، وهو قرة عين المحبين، وحياة العارفين، وإنما تقر عيون الناس به على حسب قرة أعينهم بالله عز وجل، فمن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات

أكثروا من دعاء :
(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) .
فعندما تعرفون معناه حتماً ستكثروا منه :
قال ابن كثير - رحمه الله - :
• الحسنة في الدنيا : تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ، و دار رحبة ، وزوجة حسنة ، وولد بار ، ورزق واسع ، وعلم نافع ، وعمل صالح .
• والحسنة في الآخرة :
فأعلاها دخول الجنة ، وتوابعه من الأمن يوم الفزع الأكبر وتيسير الحساب، وغير ذلك من أمور الآخرة.
•والوقاية من النار : فهو يقتضي تيسير أسباب الوقاية في الدنيا باجتناب المحرمات وترك الشبهات .
قال السعدي رحمه الله:
فصار هذا الدعاء ، أجمعُ دعاءٍ وأكمله ، ولذا كان هذا الدعاء أكثر دعاء النبي صل الله عليه وسلم .

ما هو الحُب ؟؟
هُو بلال حينَ يستعفي من الأذانِ بعد رحيل الرسول ، فلما أذنَ بشفاعة عُمْر لم يُر يومًا كَان أكثرَ بكاءً منه ، تذكرًا منهم للرسول.
الحب ..
حرفياً وفعلياً، يتجسّد في قول الرسول ﷺ (لا تؤذوني في عائشة)
الحب ..
يقول أبو بكر: كنا في الهجرة،فجئت بمذقة لبن فناولتها لرسول الله
وقلت له: اشرب يا رسول الله
يقول أبو بكر: فشرب النبي حتى ارتويتُ
الحب ..
هو الزبير يسمع بإشاعة مقتل النبي فيخرج يجر سيفه في طرق مكة وهو ابن الخامسة عشر ، ليكون سيفهُ أول سيف سلَّ في الإسلام .
الحُب ..
هُو ربيعة بن كَعب حينَ يسأله رسول الله ﷺ ماحاجتك ؟ ، فيقول : أسألك مرافقتك في الجنة.
الحُب ..
هو امرأة بني دينار ، حين يخرجُ زوجها وأبوها وأخوها إلى أحد فيلقاهم الأجل ويُنعون لها ، فترى رسول الله فتقول : كل مصيبة بعدك جلل.
الحُب ..
هو ثوبان حين يسألهُ الرسول : ما غيَّر لونك ؟
فيقول : مابي مرضٌ ولاوَجع إلا أنِّي إذا لم أرَكَ استوحشتُ وحشَة شديدَة حتى ألقاك.
الحُب ..
عندما يقول الصديق للرسول قبل دخول الغار: والله لاتدخله حتى أدخل قبلك،فإذا كان فيه شئ أصابني دونك.
الحُب ..
هُو أبوبكر يبكِي الرسول ﷺ لما بدت طلائع رحيله ، فيواسيه ﷺ : لاتبكِ ، لوكنتُ متخذًا خليلًا غير الله لاتخذتُ أبا بكر خليلا.
قال رَسُولُ صلى الله عَلَيْهِ وسلم :
" مِن أشدِّ أمتي لي حبًا ناسٌ يكونونَ بَعدي يودُ أحدهُم لو رآني بأهلهِ و مالهِ "
اللهم صل وسلم على من علم الدنيا الحب محمد النبي ﷺ .. نفحات ايمانية - صفحة 9 11024634_983442441667813_3660126308757202976_n

نفحات ايمانية - صفحة 9 11024634_983442441667813_3660126308757202976_n

ھل تعرف الفرق بين المعوذتين
( الفلق والناس ) في المعنى ؟?
سورة "الفلق" إستعاذة من الشرور الخارجية : الليل إذا أظلم ، القمر إذا غاب ،وهذان الوقتان مظنة كثرة الشرور والساحرات اللاتي ينفخن في عقد السحر والحسد .
سورة "الناس" ، إستعاذة من الشرور الداخلية : من الوسواس وهو القرين ، والنفس الأمارة بالسوء إذا غفل المسلم .
والشرور الداخلية أشد من الخارجية ؛ فالشرور الخارجية ممكن تبتعد عنها ، والشرور الداخلية ملازمة لا تنفك عنك أبداً .
لذلك نستعيذ مرة في الفلق وثلاث مرات في الناس:
فأنت تقول في الفلق ( قل أعوذ برب الفلق ) ثم تذكر المستعاذ منه
وفي الناس تقول ( قل أعوذبرب الناس ملك الناس إله الناس ) ثم تذكر المستعاذ منه .
فمن يقرأ المعوذتين يُوقى بإذن الله من جميع الشرور الخارجية والداخلية . ومن عرف هذا المعنى تبين له سبب هذه الفضائل الكثيرة التي حشدت للمعوذتين
نفحات ايمانية - صفحة 9 11017155_983103335035057_4732164781811934271_n

نفحات ايمانية - صفحة 9 11017155_983103335035057_4732164781811934271_n

الناس يعصون ربهم وهو يرزقهم
وإذا عاد العبد إلى ربه لا يعاتبه
على ما مضى فكأن العبد يقول :
يا رب لقد أذنبت ..
فيقول الله : عبدي وأنا قد علمت ..
فيقول : يا رب أنا قد تبت ..
فيقول له : وأنا قد قبلت ..
فيقول : يا رب لن أعود ..
فيقول: وأنا سوف أشد عضدك في طاعتي لكي لا تعود ..
ويروى أن رجلاً قال لموسى عليه السلام : يا موسى عبدت الله
عشرين سنة وعصيته عشرين سنة وأريد أن أرجع فهل ينفع ذلك ؟
فقال الله له : يا موسى قل له : أطعتنا فأثبناك وعصيتنا فأمهلناك
وتركتنا فما تركناك ولو عدت إلينا على ما كان منك قبلناك ..
فالعبد إذا عاد إلى الله قبل الله توبته ..
اللهم اقبل توبتنا واغسل حوبتنا ويسر أمرنا
واغفر ذنبنا وزلتنا يا أرحم الراحمين يـارب
نفحات ايمانية - صفحة 9 11041656_982531031758954_3958298731348784711_n

نفحات ايمانية - صفحة 9 11041656_982531031758954_3958298731348784711_n

موضوع: رد: نفحات ايمانية الأحد مارس 22, 2015 7:57 pm

من أهم ما يغرسه التوحيد في قلبك أن تعرف أنه لا سعيد إلا من أسعده الله ....
فالله هو الذي أضحك وأبكى وهو الذي أسعد وأشقى وهو الذي أغنى وأقنى ....
فالسعادة ..ليست بالزوآج ولا بالأولاد ولا بالأصدقاء ولا بالسفريات ولا بالرفاهية ولا بالبيوت ....
السعادة كل السعادة في اتصالك بالله وتعلق قلبك به ومعاملتك مع الله ....
درّبْ نفسك على كثرة طرق باب الله حتى يبقى الحبل ممدوداً بينك وبين الله ...
هذه هي السعادة الحقة ....
نفحات ايمانية - صفحة 9 10425014_990200210992036_2996745024460994715_n

نفحات ايمانية - صفحة 9 10425014_990200210992036_2996745024460994715_n

موضوع: رد: نفحات ايمانية الأحد مارس 22, 2015 8:04 pm

من أنت يا ابن آدم؟
أنت الذي خلق الله أصلك من صلصال من حمإ مسنون
أنت الذي خلقك الله من ماء مهين
أنت الذي خلقك الله في أحسن تقويم
أنت الذي صورك الله في رحم أمك كيف يشاء.
أنت الذي نزلت من بطن أمك باكيا والناس حولك يضحكون سرورا
أنت الذي كرمك الله وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلا.
أنت الذي بعث الله إليك رسله.
أنت الذي خلقك الله لعبادته.
أنت الذي تحداك الله بالمجيء بمثل هدا القرآن فعجزت.
أنت الذي علمك الله ما لم تكن تعلم.
أنت الذي علمك الله القلم.
أنت الذي خلقك الله ضعيفا.
أنت الذي إذا مسك الضر دعوت الله لجنبك أو قاعدا أو قائما.
أنت الذي إذا أذاقك الله رحمة منه ثم نزعها يئست وقنطت.
أنت الذي تدعو بالشر دعاءك بالخير.
أنت الذي خلقت من عجل.
أنت الذي تكثر الجدل.
أنت الذي وصاك الله بوالديك حسنا.
أنت الذي حملتك أمك وهنا على وهن.
أنت الذي لا تسأم من دعاء الخير.
أنت الذي تفر ح إذا أذاقك الله رحمة.
أنت الذي يعلم الله ما توسوس به نفسك.
أنت الذي تريد أن تفجر أمامك.
أنت الذي تنبأ يوم القيامة بما قدمت وما أخرت.
أنت الذي أتى عليك حين من الدهر لم تكن شيئا مدكورا.
أنت الذي أمرت با لنظر ممّ خُلقت.
أنت الذي تطغى إذا استغنيت.
أنت الذي سخر الله لك الأنعام.
أنت الذي أنزل لك الله من السماء ماءاً طهورا.
أنت الذي سخر الله لك الليل والنهار والشمس والقمر.
أنت الذي أنبت الله لك الزرع والزيتون والنخيل الأعناب.
انت الذي جعل الله لك الليل لباسا والنهار معاشا.
أنت الذي سخر الله لك البحر لتأكل منه لحما طريا...
أنت الذي إن تعد نعمة الله عليك لا تحصيها.
أنت الذي يعلم الله ما تسر وما تعلن.
فاتق الله في سرك وعلنك.
نفحات ايمانية - صفحة 9 11081220_990176904327700_4445893925158699687_n

نفحات ايمانية - صفحة 9 11081220_990176904327700_4445893925158699687_n

الله الله الله

ما شاء الله ولاقوة إلا بالله

والله إنها لنفحات إيمانية

ورقائق قلبية تأخذ بإيدينا إلي نواصى الحق والعدل والرحمة والجمال

لا فض فوكي ياغالية

ربنا يجازيكي عنا خير الجزاء

اللهم امين

اللهم امين يارب
ولك بالمثل واكثر ابي وشيخنا الفاضل الاستاذ مرشدى

عطرت قلبي بدعواتك الطيبه
اللهم تقبلها منه يارب وجزيه خير الجزاء واكرمه دنيا واخره

» حديقة ملتقى الآحبة في الله الاسلامية
» نفحات رمضانية
» نفحات الشعراوى-حفظامن السحروالأعمال
» كلما أحسست بنفحة من نفحاته غمرتني نفحات
» رحلة جميلة ما بين نفحات القرآن كاملاً لأسباب النزول وتسمية السور