أكثر من 1000 سنه فى اليوم والليلة

أكثر من 1000 سنة في اليوم والليلة

أعجبني هذا الكتيب الذي حصلت عليه عندما زرت المدينة المنورة وصلى الله على ساكنها أفضل الصلاة وأتم التسليم ..
أحببت أن تتطلعوا عليه لأهمية السنة في حياتنا فهي دليل المحبة الكاملة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعة لنا وحفظا ً لنا من كل شر ... ..
وبالله أستعين بكتابته ونقله إليكم :
بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة


الحمد لله الرحيم الغفار ,الكريم القهار , مقلب القلوب والأبصار , عالم الجهر والأسرار , أحمده حمداً دائماً بالعشي والإبكار , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ,شهادة تنجي قائلها من عذاب النار , وأشهد أن محمداً نبيه المختار,صلى الله عليه وعلى أهله وأزواجه وأصحابه الجديرين بالتعظيم والإكبار ,صلاة دائمة باقية بقاء الليل والنهار .

أما بعد :
فإن أهم ما يعتني به المسلم في حياته اليومية : هو العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع حركاته وسكناته وأقواله وأفعاله حتى ينظم حياته على ُسنة الرسول صلى الله عليه وسلم كلها من الصباح إلى المساء .

قال ذو النون المصري : " من علامة المحبة لله عز وجل –: متابعة حبيبه صلى الله عليه وسلم في أخلاقه وأفعاله وأوامره وسنته " .

قال تعالى : " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم " آل عمران 31

قال الحسن البصري : " كان علامة حبهم إياه : اتباع سنته صلى الله عليه وسلم "

وإن منزلة المؤمن تقاس باتباعه للرسول صلى الله عليه وسلم فكلما كان تطبيقه للسنة أكثر , كان عند الله أعلى وأكرم .
ولهذا جَمعْتُ هذا البحث المختصر إحياءً لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم في واقع المسلمين في حياتهم اليومية , في عبادتهم , وفي نومهم وفي أكلهم وشربهم , وفي دخولهم وخروجهم وسكناتهم .

وتأمل كيف لو سقط من أحدنا مبلغ من المال لاهتممنا واغتنمنا واجتهدنا في البحث عنه حتى نجده , ولكن كم سنة سقطت من حياتنا هل حزِنّا لها وسعينا لتطبيقها في واقع حياتنا !

إن من المصائب التي نعاني منها في حياتنا أننا أصبحنا نعظم الدينار والدرهم أكثر مَن تعظيم السنة ولو قيل للناس : من يطبق سنة يأخذ مبلغاً من المال لوجدت الناس يحرصون على تطبيق السنة في شئون حياتهم كلها من أن يصبحوا إلى أن يُمسوا , لأنهم سوف يربحون من وراء كل سنة من السنن مبلغاً من المال , وبماذا ينفعك المال عندما توضع في قبرك ويُهال عليك التراب ؟
قال تعالى : " بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى "

والمقصود بهذه السنن التي في هذا البحث :

هي ما يثاب فاعلها ولا يعاقب ولا تاركها , وهي التي تتكرر في اليوم والليلة , وباستطاعة كل واحد منا أن يقوم بها .
لقد وجدت أن بإمكان كل شخص لو حرص على السنن اليومية أن يطبق ما لا يقل عن ألف سنة في جميع شئون حياته كلها وما هذه الرسالة إلا لبيان " أيسر وسيلة لتطبيق هذه السنن اليومية التي تزيد عن ألف سنة "
فلو حرص المسلم على تطبيق ألف سُنة في اليوم والليلة لكان في الشهر ثلاثون ألف سنة ,فانظر إلى من جهل هذه السنن أو من عملها ولم يعمل بها , كم من الدرجات والحسنات ضيع على نفسه وإنه لمحروم حقاً !

وإن الإلتزام بالسنة له فوائد , منها :

1- الوصول إلى درجة (المحبة) محبة الله – عزوجَلّ – لعبده المؤمن .
2- جبر النقص الحاصل في الفرائض
3- العصمة من الوقوع في البدعة
4- أنه من تعظيم شعائر الله .
فالله الله يا أمة الإسلام , في سنن رسولكم صلى الله عليه وسلم ,أحيوها في واقع حياتكم ,فمن لها سواكم ؟ ! فهي دليل المحبة الكاملة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلامة المتابعة الصادقة له صلى الله عليه وسلم.
سنن الاستيقاظ من النوم


1- مسح أثر النوم من الوجه باليد : وقد نص على استحبابه النووي وابن حجر لحديث : " فاستيقظ رسول الله فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده " (رواه مسلم )

2- الدعاء وهو :" الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور " متفق عليه


3- السواك : " وكان صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ من الليل يشوص فاه بالسواك " (متفق عليه )

4- الاستنثار : قال صلى الله عليه وسلم :" إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر فإن الشيطان يبيت على خيشومه " (متفق عليه )

5- غسل اليدين ثلاثاً : قال صلى الله عليه وسلم :" إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ..." (متفق عليه )



سنن الدخول والخروج من الحمام


وله سنن :

1- الدخول بالرجل اليسرى والخروج بالرجل اليُمنى .

2- دعاء الدخول : "اللهم إني أعوذ بك من الخُبثِ والخبائث " متفق عليه

3- دعاء الخروج :" غفرانك " أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي

ويدخل الإنسان إلى الحمام في يومه وليلته عدة مرات ,وكلما طبق هذه السنن في دخوله وخروجه,سنتان في الدخول وسنتان في الخروج .

والخُبُث والخبائث : ذُكران الشياطين وإناثُهم ,استعاذ منهم ليقــية الله شرهم ,لان (الحمامات) هي مساكنهم .
سنن الوضوء



1- البسملة .

2- غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء

3- البدء بالمضمضة والاستنشاق : قبل غسل الوجه

4- الاستنثار باليسار لحديث :" فغسل كفيه ثلاث مرات ,ثم تمضمض , واستنشق واستنثر, ثم غسل وجهه ثلاث مرات ...." متفق عليه

5- المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم ,لحديث : " وبالغ في المضمضة والاستنشاق إلا أن تكون صائما " أخرجه الأربعة .معنى المبالغة في المضمضة :إدارة الماء في جميع فمه .ومعنى المبالغة في الاستنشاق : جذب الماء إلى أقصى أنفه .

6- المضمضة والاستنشاق من كف واحدة بحيث لا يفصل بينهما , " ثم ادخل يده فتمضمض واستنشق من كف واحدة " (متفق عليه )
7- السواك : ومَحله عند المضمضة لحديث : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء " (رواه أحمد والنسائي )

8- تخليل اللحية في الوضوء " متفق عليه

9- مسح الرأس صفة مسح الرأس :"أن يبدأ من مقدمة الرأس إلى القفا ثم يعود إلى المقدمة مرة أخرى "

أما المسح الواجب : فهو تعميمه بالمسح على أي صفة كانت" ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فأقبل بيديه وأدبره " (متفق عليه )

10- تخليل أصابع اليدين والرجلين : لحديث : "أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع " (أخرجه الأبعة )

11- التيامن :وهو البدء باليمين من اليدين والرجلين قبل اليسار لحديث " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وطهوره .(متفق عليه )

12- الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث غسلات : في غسل الوجه واليدين والرجلين

13- النطق بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء :بأن يقول "أشهد أن لا لإ إله إلا الله وحده لا شريك له ,وأشهد أن محمدً عبده ورسوله " وثمرتُها :" إلا فُتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء " ( رواه مسلم )

14- الوضوء في البيت : قال صلى الله عليه وسلم :"من تطهر في بيته ,ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله : كانت خطوتاه إحداهما تََحط خطيئة والأخرى ترفع درجة " (رواه مسلم )

15- الدلّك : وهو إمرار اليد على العضو مع الماء أو بعده .

16- الاقتصاد في الماء :" كان صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالُمدّ (متفق عليه ) قيل أنه كوب ماء .

17- مجاوزة الفرض في الأعضاء الأربعة : (اليدين والرجلين ) لان أبا هريرة توضأ فغسل يده حتى أشرع في العضُد ,ورجله حتى أشرع في الساق ثم قال : " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ "

18- صلاة ركعتين بعد الوضوء : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من توضأ نحو وضوئي هذا ,ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ,غُفر له ما تقدم من ذنبه " (متفق عليه ) وعند مسلم من حديث عقبة ابن عامر : " إلا وجبت له الجنة "

19- إسباغ الوضوء : وهو إعطاء كل عضو حقه في الغسل فهو الإتمام واستكمال الأعضاء .ويتوضأ المسلم في يومه وليلته عدة مرات بعضهم خمس مرات وبعضهم قد يكون أكثر عندما يريد أن يصلي الضحى أو قيام الليل ,وعلى حسب تكرار المسلم للوضوء يطبق هذه السنن ويكررها فيحصل على الأجر العظيم .

ثمرة تطبيق هذه السنن عند الوضوء :

أنه يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم " من توضأ فأحسن الوضوء , خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره " .(رواه مسلم )قال صلى الله عليه وسلم :" ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل بقلبه ووجهه , إلا وجبت له الجنة وغفر له " (رواه مسلم )

قال النووي :وإنما حصلت له هذه المرتبة لمجاهدة نفسه من خطرات الشيطان ونفيها ومحافظته عليها حتى لم يشتغل عنها طرفة عين , وسلم من الشيطان باجتهاده وتفريغه قلبه .
السواك


وله عدة أوقات يتسوك فيها المسلم في اليوم والليلة :
قال صلى الله عليه وسلم :" لولا أن أشق على أمتي لأمرتُهم بالسواك عند كل صلاة " (رواه البخاري ومسلم ) .

ومجموع ما يتسوك به المسلم في يومه وليلته لا يقل عن 20 مرة فهو يتسوك لصلوات الخمس , وللسنن الرواتب ,ولصلاة الضحى ,والوتر,وعند دخول البيت ,لأن أول ما يبدأ به الرسول صلى الله عليه وسلم عند دخول البيت هو السواك كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها كما في (صحيح مسلم )فكلما دخلت َ البيت فابدأ بالسواك حتى تصيب السنة , وعند قراءة القرآن ,وعند تغير رائحة الفم , وعند الاستيقاظ من النوم ,وعند الوضوء ,وقد قال صلى الله عليه وسلم :" السواك مطهرة للفم مرضاة للرب " (رواه أحمد) .

ثمرة تطبيق هذه السنة :

( أ ) رضاء الرب – سبحانه وتعالى – عن العبد .
(ب) مطهرة للفم .

وقد اكتشف الطب الحديث : أن السواك يحتوي على مواد كثيرة ومفيدة للأسنان واللثة , منها :

1- مواد مضادة للجراثيم .
2- مواد مطهرة .
3- مواد منظفة للأسنان .
4- مواد مطيبة ومنكهة للفم .
السنة في لبس النعال

قال صلى الله عليه وسلم "إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ,وإذا خلع فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً "رواه مسلم

وهذه السنة تتكرر مع المسلم في يومه وليلته عدة مرات ,فهو يلبسه لدخوله وخروجه إلى المسجد ,ولدخوله وخروجه من الحمام , ولدخوله وخروجه إلى العمل خارج المنزل , فتتكرر هذه السنة في لبس النعال مرات كثيرة في اليوم والليلة , وكلما لبسه او خلعه على السنة , ويستحضر هذه النية ,حصل له خير عظيم وتكون جميع حركاته وسكناته على السنة .
سنن اللباس


ومن الأمور التي تتكرر مع غالب الناس في يومهم وليلهم :
خلع الثياب ولبسها إما لأجل الغسل أو غير ذلك من الأمور :
ولخلع الثياب ولبسها سنن :

1- أن يقول "بسم الله , سواء عند الخلع أو اللبس .
قال النووي : " وهي مستحبة في جميع الأعمال ".

2- كان صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول "اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له وأعوذ بك من شره وشر ما هو له " ( رواه أبو داود ,والترمذي ,وأحمد وصححه ابن حبان ,والحاكم وقال : على شرط مسلم ووافقه الذهبي )

3- البدء باليمين عند البس : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم:"وإذا لبستم فابدءوا بأيمانكم " (رواه الترمذي ,وأبو داود ,وابن ماجة ,وهو صحيح )
4- ويخلع ثيابه وسراويله بالأيسر ثم الأيمن .
سنن الدخول والخروج من البيت


قال النووي : يستحب أن يقول :
" بسم الله ,وأن يكثر من ذكر الله تعالى وأن يُسلم.


1- ذكر الله عند الدخول :

لحديث النبي صلى الله عليه وسلم " إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء " .

2- دعاء الدخول :

لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج ,بسم الله ولجنا, وبسم الله خرجنا ,وعلى الله ربنا توكلنا " ثم يسلم على أهله (رواه أبو داود )
فهو يستشعر التوكل على الله في دخوله وخروجه من البيت, فيكون دائم الصلة بالله .
3- السواك :

كان صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته بدأ بالسواك "

4- السلام :

لقوله تعالى : فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله
مباركة طيبة "
فلو افترضنا أن المسلم يدخل بيته بعد كل فريضة يؤديها في المسجد لكان عدد السنن التي يطبقها في دخوله للبيت في يومه وليلته هي 20 ُسنّة .

أما الخروج من البيت :

فيقول : بسم الله ,توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله : يقال :كُفيت ووقيت وهُديت ,وتنحى عنه الشيطان " (رواه الترمذي وأبو داود )
ويخرج المسلم من بيته في يومه وليلته عدة مرات ,فهو يخرج للصلاة في المسجد ويخرج لعمله ويخرج لقضاء أعمال البيت ,وكلما خرج من بيته طبّق هذه السُّنة ,فيحصل على خير عظيم وأجر كبير .

ثمرة تطبيق هذه السنة عند الخروج من البيت :

1- يحصل للعبد الكفاية من كل ما أهمه من أمر دنياه وآخرته .

2- يحصل للعبد الوقاية من كل شر ومكروه ,سواء كان من الجن أو الإنس

3- يحصل للعبد الهداية , وهي ضد الضلال فيهديه في سنن الذهاب إلى المسجد

1- التكبير في الذهاب إلى المسجد :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ,ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ,ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ,ولو يعلمون ما في العَتَمَة والصبح لأتوهما ولو حَبْوا". (متفق عليه )
قال النووي : التهجير : التكبير إلى الصلاة .

2- دعاء الذهاب إلى المسجد :

"اللهم اجعل في قلبي نورا,وفي لساني نورا,واجعل لي في سمعي نوراً واجعل في بصري نورا,واجعل من خلفي نورا, ومن أمامي نورا, واجعل من فوقي نوراً ومن تحتي نورا. اللهم أعطني نورا"(رواه مسلم ).

3- المشي بسكينة ووقار :

قال صلى الله عليه وسلم :" إذا سمعتُمُ الإقامة ,فامشوا إلى الصلاة ,وعليكم بالسكينة والوقار (رواه البخاري ومسلم )
السكينة : هي التأني في الحركات واجتناب العبث .
الوقار: غض البصر وخفض الصوت , وعدم الالتفات .

4- الذهاب إلى المسجد ماشياً :

وقد نَص َّ الفقهاء على أنه يُسن مُقاربة الخطا وعدم العجلة في الذهاب إلى المسجد ,لتطثر حسنات الماشي إليه استنادا إلى النصوص الشرعية الدالة على فضل كثرة الخطى إلى المسجد ...قال صلى الله عليه وسلم :" ألا أدلكم على ما يمحو الله الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ " قالوا بلى يا رسول الله ,ذكر منها : كثرة الخطا إلى المساجد ..(رواه مسلم ).

5- الدعاء عند الدخول إلى المسجد :

"اللهم افتح لي أبواب رحمتك " " إذا دخل أحدكم المسجد : فليسلم على النبي صلى الله علية وسلم وليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك " (رواه النسائي , وابن ماجة وابن خزيمة ,ابن حيان ).


6- تقديم اليمنى عند الدخول إلى المسجد لقول أنس بن مالك رضي الله عنه :

" من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى " (أخرجه الحاكم , وقال : صحيح على شرط مسلم , ووافقه الذهبي ).

7- التقدم للصف الأول :

" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ..." (رواه البخاري ومسلم )

8- الدعاء عند الخروج من المسجد :

" وإذا خرج فليقل :اللهم إني أسألك من فضلك " (رواه مسلم ) وزيادة عند النسائي : يصلي على الرسول صلى الله علية وسلم عند الخروج كذلك .

9- تقديم اليسرة عند الخروج من المسجد :
لقول أنس السابق في تقديم اليمنى .

10- تَحية المسجد :

" إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين " (متفق عليه )

قال الشافعي : تحية المسجد مشروعة حتى في أوقات النهي .

ومجموع هذه السنن التي يحرص المسلم على تطبيقها عند ذهابه إلى المسجد للصلوات الخمس وتكرارها في كل مروة 50 سُنّة .
سنن الأذان


وهي خمس سنن ,كما ذكر ذلك ابن القيم في (زاد المعاد ):

1- أن يقول السامع كما يقول المؤذن إلا لفظ : " حي على الصلاة ..حي على الفلاح " فإنه يقول : "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " رواه البخاري ومسلم

وثمرة هذه السنة أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في (صحيح مسلم )

2- أن يقول السامع : " وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وان محمداً رسول الله ,رضيت بالله ربا وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولا " (رواه مسلم )

3- أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن ,وأكمل ما يُصلي به عليه هي (الصلاة الإبراهيمية ) فلا صلاة أكمل منها .

الدليل : قوله النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ,ثم صلوا عليّ فإنه من صلى عليّ صلاة صلى الله بها عشرا ." (رواه مسلم )


وثمرة هذه السنة :

أن الله يُصلي على العبد عشر مرات. ومعنى صلاة الله على العبد : أي ثناؤه عليه في الملأ الأعلى .
والصلاة الإبراهيمية هي :
" اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد " (رواه البخاري ).

4- أن يقول بعد صلاته عليه : " اللهم رَب ّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد اً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته " .( رواه البخاري )

ثمرة هذا الدعاء : أن من قاله حلّت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم .

5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك : ويسأل الله من فضله , فإنه يُستجاب له , لقوله صلى الله عليه وسلم :" قل كما يقولون – يعني المؤذن – فإذا انتهيت فسلْ تعطه " رواه أبو داود وحسنه الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان ).

مجموع هذه السنن التي يحرص على تطبيقها عند سماع الأذان 25 سُنة .


وإليكم هذا الحديث القدسي ...

صحيح البخاري - كتاب الرقاق
باب التواضع - حديث : ‏ 6146 ‏25164

حدثني محمد بن عثمان بن كرامة ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا سليمان بن بلال ، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته ) .

فما أحوجنا إلى هذه النوافل و قد غنم واللهِ من استمسك بها و خاب من أعرض عنها و هذا أسأل الله أن يجعلنا ممن... {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} (18) سورة الزمر .

وشكراً و جزاكِ الله عنا و عن المسلمين خير الجزاء وأسأل الله الذي لا تضيعُ و دائعه أن يجعلنا من أهل القرآن و من أهل الخير و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير المرسلين محمد بن عبد الله و على آله و صحبه و سلم .
سنن الإقامة

ويفعل هذه السنن الأربعة الأولى عند الإقامة كذلك ,كما هي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء , فيكون مجموع هذه السنن التي يفعلها عند الإقامة لكل صلاة 20 سُنة .

فائدة :

السُنة أن المستمع للإقامة يقول كما يقول المقيم ,إلا في " حي على الصلاة ,حي على الفلاح ", فيقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ,ويقول عند قوله : " قد قامت الصلاة ", مثل قوله ولا يقول :" أقامها الله وأدامها " ,لأن الحديث في ذلك ضعيف . (اللجنة الدائمة لبحوث والإفتاء ).
الصلاة إلى سترة



قال صلى الله عليه وسلم :" إذا صلى أحدكم فليصل إلى

سترة ,وليَدْنُ منها ولا يدع أحداً يمر ُ بينه وبينها "(رواه أبو داود ,وابن ماجة زابن خزيمة ).

وهذا نص عام على سُنية اتخاذ السترة عند الصلاة سواء

كان ذلك في المسجد أو في البيت ,والرجال والنساء في ذلك سواءٌ . وبعض المصلين قد حرم نفسه من

هذه السنة فتجده يصلي إلى غير سترة .وتتكرر هذه السنة مع المسلم في يومه وليلته عدة مرات ,فهي

تتكرر معه في السنن والرواتب ,وصلاة الضحى ,وتحية المسجد , وصلاة الوتر ,وتتكرر مع المرأة في

الفريضة عندما تصلي وحدها في البيت , أما في صلاة الجماعة فالإمام يكون سترة للمأمومين .
مسائل حول السترة



1- تحصل على السُترة بكل ما ينصبه المصلي تجاه القبلة ؟,كالجدار أو العصا أو العمود ,ولا تحديد لعرض السترة .

2- أما الارتفاع للسترة فمثل مؤخرة الرَّحل ,أي ما يقارب شبراً تقريباً .

3- المسافة بين القدمين إلى السترة ثلاثة أذرع تقريباً بحيث يكون بينه وبينها قدر إمكان السجود .

4- السترة إنما تشرع بالنسبة للإمام المنفرد (سواء الفريضة أو النافلة )

5- سترة الإمام سترة للمأموم ,فيجوز المرور بين يدي المأموم لحاجة
ثمرة تطبيق هذه السنة



(أ‌) أنها تقي الصلاة من القطع إن كان المارُ مما يقطعها وهو : المرأة والحمار والكلب الأسود أو ينقصها .

(ب‌) أنها تحجب النظر عن الشخوص والروغان لأن صاحب السترة يضع نظره دون سترته غالباً فينحصر تفكيره في معاني الصلاة .


(ت‌) يُعطي المصلي المجال للمارِّين ,فلا يحوجهم إلى المرور أمامه .




النوافل التي تؤدى في اليوم والليلة

1- السنن الرواتب :

قال صلى الله عليه وسلم " ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي َ عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة أو بُني له بيت في الجنة (رواه مسلم )

وهي كالتالي : أربعاً قبل الظهر , وركعتين بعدها , وركعتين بعد المغرب , وركعتين بعد العشاء , وركعتين قبل الفجر .

أخي الحبيب , ألا تشتاق إلى بيت في الجنة ؟! حافظ على هذه النصيحة النبوية وصلي ثنتي عشرة ركعة غير الفريضة .

2- صلاة الضحى :

تعدل 360 صدقة , وذلك أن في جسم الإنسان 360 مفصلاً , فيحتاج كل عظم منها إلى صدقة يتصدق يها عنه يومياً ليكون ذلك شكراً لهذه النعمة ويجزىء عن ذلك كله ركعتان من الضحى .

ثمرتها :

كما جاء في (صحيح مسلم ) عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ,فكل تسبيحة صدقة , وأمر بالمعروف صدقة .ونهي عن المنكر صدقة .ويجزىء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحى "

سلامى : المفصل

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى , وأن أوتر قبل أن أرقد (متفق عليه )



وقتها :

تبدأ من بعد طلوع الشمس بربع ساعة إلى قبل صلاة الظهر بربع ساعة
أفضل أوقات أدائها :عند اشتداد حرارة الشمس

عددها : أقلها ركعتان .وأكثرها ثماني ركعات وقيل : لا حدّ لأكثرها .

2- سنة العصر :

قال صلى الله عليه وسلم: رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعاً (رواه أبو داود والترمذي )

3- سنة المغرب

قال: صلى الله عليه وسلم " صلوا قبل المغرب " قال في الثالثة : لمن شاء " رواه البخاري

4- سنة العشاء :

قال : صلى الله عليه وسلم " بين كل أذانين صلاة , بين كل أذانين قال في الثالثة " لمن شاء " متفق عليه

قال النووي : المراد بالأذانين :الأذان والإقامة

سسنن قيام الليل


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ,وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل (رواه مسلم )

1- أفضل عدد لصلاة الليل

إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة مع طول القيام ,لحديث :" كان الله صلى الله عليه وسلم يصلي إحدى عشرة ركعة , كانت تلك صلاته " رواه البخاري وفي رواية أخرى : " كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ..." (رواه البخاري)

2 – ويُسن له إذا قام لصلاة الليل أن يَستاك وأن يقرأ الآيات الأخيرة من سورة آل عمران من قوله : " إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب" (آل عمران: 190 ) حتى يختم السورة .

3- ويُسن له أن يدعو بما ثبت عن النبي الله صلى الله عليه وسلم:

" اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ,ولك الحمد أنت الحق ,ووعدك الحق ,ولقاؤك حق ,وقولك حق ,والجنة حق والنار حق , والنبيون حق ومحمد الله صلى الله عليه وسلم حق ,والساعة حق , اللهم لك أسلمت وبك آمنت , وعليك توكلت وإليك أنبتُ ,وبك خاصمت وإليك حاكمت , فاغفر لي ما قدمت وما أخرت , وما أسررت وما أعلنت ,أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت – أو لا إله غيرك "( رواه البخاري ومسلم ,واللفظ للبخاري )

4-ومن السنن أيضاً :ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين وذلك حتى ينشط بهما لما بعدهما , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح الصلاة بركعتين خفيفتين ." (رواه مسلم )

5- ويُسن كذلك : أن يفتتح صلاة الليل بالدعاء الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم رب جبريل وميكائيل و إسرافيل , فاطر السموات والأرض , عالم الغيب والشهادة ,أنت تحكم بين عبادك ,فيما كانوا فيه يختلفون , اهدني لما اخْتلف فيه من الحق بإذنك ,إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " (رواه مسلم )

6- ويُسن تطويل صلاة الليل :سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل ؟ قال : " طول القنوت (رواه مسلم ) والمراد بالقنوت هنا : القيام .
بأن يقول أعوذ بالله من عذاب الله : " اللهم إني أسألك من فضلك " وتسبيح الله عند آية تنزيه الله , لحديث: " يقرأ مترسلا ً , إذا مر بآية فيها تسبيح سبّح ,وإذا مرَّ بسؤال سأل ,وإذا مر بتعوذ تعوذ .." (رواه مسلم )

الأسباب المعينة على قيام الليل :

1- الدعاء
2- تجنب السهر
3- قيلولة النهار
4- ترك المعاصي
5- مجاهدة النفس




الوتر وله سنن


1- السُنة لمن أوتر بثلاث ركعات : أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة : "سبح اسم ربك الأعلى "(سورة الأعلى ), وفي الثانية : "قل يا أيها الكافرون " ( سورة الكافرون ) وفي الثالثة " قل هو الله أحد " (سورة الإخلاص ) ,كما روى ذلك أبو داود وابن ماجه .

2- أن يقول إذا سلم من الوتر : " سبحان الملك القدوس " ثلاث مرات , والثالثة : وفيها زيادة عند الدار قطني يجهر بها صوته , ويقول : " رب الملائكة والروح " (صححها الأرناؤوط ,كما روى أبو داود والنسائي )

سنن قيام الليل


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ,وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل (رواه مسلم )

1- أفضل عدد لصلاة الليل

إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة مع طول القيام ,لحديث :" كان الله صلى الله عليه وسلم يصلي إحدى عشرة ركعة , كانت تلك صلاته " رواه البخاري وفي رواية أخرى : " كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ..." (رواه البخاري)

2 – ويُسن له إذا قام لصلاة الليل أن يَستاك وأن يقرأ الآيات الأخيرة من سورة آل عمران من قوله : " إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب" (آل عمران: 190 ) حتى يختم السورة .

3- ويُسن له أن يدعو بما ثبت عن النبي الله صلى الله عليه وسلم:

" اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ,ولك الحمد أنت الحق ,ووعدك الحق ,ولقاؤك حق ,وقولك حق ,والجنة حق والنار حق , والنبيون حق ومحمد الله صلى الله عليه وسلم حق ,والساعة حق , اللهم لك أسلمت وبك آمنت , وعليك توكلت وإليك أنبتُ ,وبك خاصمت وإليك حاكمت , فاغفر لي ما قدمت وما أخرت , وما أسررت وما أعلنت ,أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت – أو لا إله غيرك "( رواه البخاري ومسلم ,واللفظ للبخاري )

4-ومن السنن أيضاً :ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين وذلك حتى ينشط بهما لما بعدهما , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح الصلاة بركعتين خفيفتين ." (رواه مسلم )

5- ويُسن كذلك : أن يفتتح صلاة الليل بالدعاء الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم رب جبريل وميكائيل و إسرافيل , فاطر السموات والأرض , عالم الغيب والشهادة ,أنت تحكم بين عبادك ,فيما كانوا فيه يختلفون , اهدني لما اخْتلف فيه من الحق بإذنك ,إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " (رواه مسلم )

6- ويُسن تطويل صلاة الليل :سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل ؟ قال : " طول القنوت (رواه مسلم ) والمراد بالقنوت هنا : القيام .
بأن يقول أعوذ بالله من عذاب الله : " اللهم إني أسألك من فضلك " وتسبيح الله عند آية تنزيه الله , لحديث: " يقرأ مترسلا ً , إذا مر بآية فيها تسبيح سبّح ,وإذا مرَّ بسؤال سأل ,وإذا مر بتعوذ تعوذ .." (رواه مسلم )

الأسباب المعينة على قيام الليل :

1- الدعاء
2- تجنب السهر
3- قيلولة النهار
4- ترك المعاصي
5- مجاهدة النفس




الوتر وله سنن


1- السُنة لمن أوتر بثلاث ركعات : أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة : "سبح اسم ربك الأعلى "(سورة الأعلى ), وفي الثانية : "قل يا أيها الكافرون " ( سورة الكافرون ) وفي الثالثة " قل هو الله أحد " (سورة الإخلاص ) ,كما روى ذلك أبو داود وابن ماجه .

2- أن يقول إذا سلم من الوتر : " سبحان الملك القدوس " ثلاث مرات , والثالثة : وفيها زيادة عند الدار قطني يجهر بها صوته , ويقول : " رب الملائكة والروح " (صححها الأرناؤوط ,كما روى أبو داود والنسائي )

**************************************** *******

جزاكى الله خيراا
جعله الله فى ميزان اعمالك الصالحــــة