إشراقات حول دعاء الكرب

إشراقات حول دعاء الكرب

ايها الأحبة الفضلاء

التسبيح ثناء ، والثناء عادة يشتمل علي الدعاء ،

ورب العالمين علمنا أن نشكره ونثنى عليه ، فلم يعلمنا أن نقول الشكر لله رب العالمين

،ولكن علمنا أن نقول الحمد لله رب العالمين ، لأن الحمد شكر وثناء ،

بل هناك ما هو أعجب من هذا

عندنا حاجة اسمها دعاء الكرب ، وما هو دعاء الكرب ؟

( لا إله إلا الله العليم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،

لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم)

طيب ده دعاء أم ثناء ؟

يعنى انت واقع في ورطة ، تريد أن تدعوا الله رب العالمين

فتدعوا دعاء الكرب ، وهل هذا دعاء أم ثناء ؟

الجواب ده ثناء وليس بدعاء فلماذا سمي بدعاء الكرب ؟

سئل سفيان بن عيينة رحمه الله وهذا أحد الأئمة في الحديث والتفسير

كان رجلا قرانيا موهوبا سئل عن دعاء الكرب فقال :

أولم تسمعوا إلي قول أمية بن أبي الصلت لعبد الله بن جدعان وكان رجلا كريما في الجاهلية يقري

الضيف ويعين الفقير والضعيف وذا الحاجة مثل حاتم الطائي

فبيقول أولم تسمع قول أمية بن أبي الصلت لعبد الله بن جدعان حين قال :

أأذكر حاجتي أم قد كفاني حياؤك *** إن شيمتك الحياء

إذا أثني عليك المرء يوما *** كفاه من تعرضه الثناء

واحد بيطلب حاجة من انسان ، مين اللي بيبقي مكسوف ومحرج ، اللي بيطلب ولا اللي بيدى ؟

المكسوف اللي بيطلب ده الطبيعي ، هنا لأ اللي بيعطى هو المحرج وهو اللي مكسوف وبيقول والله لو

معايا أكتر من ده لأعطيتكه ، معلش ، هو ده عبد الله بن جدعان ، بيعطى وهو لو معاه أكتر لأعطاه

للسائل ،

علي العكس فيه واحد لما تتطلب منه يقول للسائل أنت عايز 100 جنيه زى اللي أخدتها المرة السابقة

فيريق ماء وجهه ،، أنما هنا ، واحد بيقول لك الله يخليك ربنا يبارك فيك ربنا يجازيك بالخير ، يقوم

يعرف علي طول من غير مايطلب يعطيه علي طول ما بيحوجه للطلب

من رزق السخاء لابد أن يصاحبه حسن خلق

، ومن رزئ البخل لا بد أن يصاحبه سوء خلق

كان فيه راجل كريم جدا اسمه معن بن زائدة ، المهم أن تصل إليه ،

معن بن زائدة هذا كان كريم جدًا المهم أن

تصل له ، إذا وصلت له لابد أن تعلم أن حاجتك مقضية لكن كيف تصل له ،

وكان عليه حرس حديدي يمنعون من الوصول

فأحد الشعراء ذهب إلى البستان ويريد أن يدخل فمنعه الحارس

فأتى بلوح خشب وكتب عليه بيتين من الشعر

(أيا جود معن ناجي معني بحاجتي )

المهم كتب البيتين على لوح خشب أو قطعة خشبة ووجد جدول أو قناة ماء

تسير داخلة للبستان فرمى الخشبة على الماء ، ومعن بن زائدة كان جالسا على البئر الذي في الداخل

فينما هو ينظر وجد خشبة تسير في القناة فأمسك الخشبة وقرأ ما عليها،

فنادى الحارس الذي على الباب قال له: هل بالخارج أحد؟ ،

قال: نعم أحد المحتاجين ،

قال له: أدخله لي ،

فعندما دخل عنده قال له: أنت الذي كتبت هذين البيتين ؟

قال: نعم ،

قال: كيف قلت ؟ أعدهم عليّ مرة ثانية،

فأعادهما عليه فأعطاه أربعة آلاف دينار أي أربعين ألف درهم ،

قال له: أين تسكن ؟ ،

قال له: أسكن في المكان الفلاني،

في اليوم الثاني أرسل له قال له: كيف قلت ؟

فأعادهما عليه مرة أخرى فأعطاه أربعة آلاف دينار أيضًا،

في اليوم الثالث أرسل له قال له: كيف قلت ؟

فأعادهما له، فأعطاه أربعة آلاف دينار،

في اليوم الرابع أرسل له وجده هرب، لماذا ؟ خشى الشاعر أن يأخذ منه ما أعطاه له،

فعندما بلغ معن بن زائدة أنه هرب قال: لقد أساء الظن والله، والله لو بقي لأعطيته مالي كله ،

من أجل ماذا ؟ من أجل بيتين من الشعر ،

وكان الشعر مصدر رزق للشعراء
.
روي أن أبا نواس ذهب في صباه مع جماعة من الشعراء إلى الخصيب

لما ولاه الرشيد على مصر يريدون مدحه -وكان الخصيب عبدًا عند الرشيد-

وفي الطريق كانوا يعرضون قصائدهم التي سيلقونها على الوالي فطلبوا من أبي نواس أن ينشدهم

قصيدته ، فرمى عليهم بقصيدة ، قال فيها :

اللَّيْلُ لَيْلٌ وَالنَّهَارُ نَهَارُ***وَالبَغْلُ بَغْلٌ وَالحِمَارُ حِمَارُ

وَالدِّيكُ دِيكٌ وَالدَّجَاجَةُ زَوْجُهُ***وَكِلاهُمَا طَيْرٌ لَهُ مِنْقَارُ]

فضحكوا منه وسخروا

فلما وصلوا إلى الوالي أنشد كلٌ قصيدته فلما جاء دور أبي نواس بدأ الشعراء يضحكون

فإذا به يلقي قصيدة من أربعين بيتًا منها:

تَقولُ الَّتي عَن بَيتِها خَفَّ مَركَبي***عَزيزٌ عَلَينا أَن نَراكَ تَسيرُ

أَما دونَ مِصرٍ لِلغِنى مُتَطَلَّبٌ***بَلى إِنَّ أَسبابَ الغِنى لَكَثيرُ

فَقُلتُ لَها وَاستَعجَلَتها بَوادِرٌ***جَرَت فَجَرى في جَريِهِنَّ عَبيرُ

ذَريني أُكَثِّر حاسِديكِ بِرِحلَةٍ***إِلى بَلَدٍ فيهِ الخَصيبُ أَميرُ

إِذا لَم تَزُر أَرضَ الخَصيبِ رِكابُنا***فَأَيَّ فَتىً بَعدَ الخَصيبِ تَزورُ

فَتىً يَشتَري حُسنَ الثَناءِ بِمالِهِ***وَيَعلَمُ أَنَّ الدائِراتِ تَدورُ

فَما جازَهُ جودٌ وَلا حَلَّ دونَهُ***وَلَكِن يَصيرُ الجودُ حَيثُ يَصيرُ

فَلَم تَرَ عَيني سُؤدُداً مِثلَ سُؤدُدٍ***يَحِلُّ أَبو نَصرٍ بِهِ وَيَسيرُ

زَها بِالخَصيبِ السَيفُ وَالرُمحُ في الوَغى***وَفي السِلمِ يَزهو مِنبَرٌ وَسَريرُ

وَإِنّي جَديرٌ إِذ بَلَغتُكَ بِالمُنى***وَأَنتَ بِما أَمَّلتُ مِنكَ جَديرُ

فَإِن تولِني مِنكَ الجَميلَ فَأَهلُهُ***وَإِلّا فَإِنّي عاذِرٌ وَشُكورُ]

فذهل الشعراء منه وقالوا: ما منعك أن تنشدناها عندما طلبنا منك ذلك

فقال: خشيت أن تعجبكم فتسرقونها

فكان الشعراء مصدر رزقهم مدح الأمراء والخلفاء

وظل مع الخليفة حتى مات

فأبيات أمية بن أبي الصلت التي قالها لعبدالله بن جدعان يقول:

إذا أثنى عليك المرءُ يومًا ** كفاهُ من تعرضك الثناءُ

يريد أن يقول لك أنّ هذا وإن كان ثناء لكنه أبلغ من الدعاء ،

قال سفيان بن عيينة معلقًا على هذين البيتين قال: هذا من مخلوق قاله لمخلوق فكيف بالخالق جل وعلا ، فكيف بالله - عز وجل - ؟

إذا كان المخلوق فهمها علم أنّ الرجل عندما قال له: ربنا يطول عمرك ، ربنا يخليك ، ربنا يبارك فيك

، عَلِمَ أنّه يريد شيئًا

فأنت وأنت واقع في الكرب نسيت نفسك ، ونسيت حاجتك وتعلقت بالثناء على ربك

فيعطيك ما تريد وزيادة لأنك إذا قدمته على حاجتك كفاك حاجتك ، وكفاك بالثناء عليه ، الحسنة بعشرة

أمثالها إلى سبعمائة ضعف والله يضاعف لمن يشاء.

لزوم الثناء على الله - سبحانه وتعالى - أبلغ من أن تدعوه.

ولذلك جاءت في دعاء الكرب بالأخص، مع أن الكرب أنت تحتاج أنك تدعي مباشر على الفور، في

دعاء الكرب علي الأخص جعله ثناء بدل الدعاء،

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب : ( لا إله إلا الله العليم الحليم ، لا إله إلا الله رب

العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم ) .

الراوي: عبدالله بن عباس

المحدث: البخاري -

المصدر: صحيح البخاري -

الصفحة أو الرقم: 7426

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

جزاك الله كل خير وبارك الله فيك

انار الله قلبك بالايمان وطاعة الرحمن

وجعله الله في موازين حسناتك

اثابك الله الجنان ورضى الله عنك وارضاك

نفع الله بك الاسلام والمسلمين واحسن الله اليك

اسأل الله العظيم

أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.

وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب .

في انتظار جديدك المميز

لا إله إلا الله العليم الحليم ، لا إله إلا الله رب

العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم ) .

لا إله إلا الله العليم الحليم ، لا إله إلا الله رب

العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم ) .

رفع الله قدرك فى الدارين
واجزا لك العطاء
شكرا لطرحك المميز
وانتقائك الهادف
جعله المولا فى موزين حسناتك
بوركت جهودك

چزآگ عنآ گل خير على طرحگ آلطيپ

إشراقات حول دعاء الكرب Images?q=tbn:ANd9GcTFPIh9EnkYsDZcOc92VTjmy7pZWlLPeVPckZNy0hrciESv0u5eWw

» اجمل ما قيل في دعاء الكرب للشيخ ابي اسحاق الحويني حفظه الله
» دعاء الحاجة.
» دعاء لى أبي المتوفــــــى
» خاطرة في دعاء
» دعاء الجمعة