معلومات عن الخيول العربيه

الخيل: مؤنثة، وواحد الخيل: خائل، مثل: طير، وطائر، وسمي الفرس بذلك لأنه يختال في مشيته.

وقيل: الخيل هو اسم جمع لا واحد له من لفظه، واحده فرس، وسمي الفرس فرساً لأنه يفترس مسافات الجو افتراس الأسد.وسميت الخيل خيلاً لاختيالها في المشـية

الخـيل في الـقـرآن الكـريم

لم يُكرم دين من الأديان الخيل إكرام الإسلام لها, والـدليل على ذلك ورود ذكرها في القرآن الكريم في أكثر من موضع, ومن ذلك ما يلي: ـ

1- في قوله تعالى: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾ [ آل عمران:14 ].

2- وقوله تعالى: ﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ ﴾ [ الأنفال: 60] .

3- وقوله تعالى ﴿ وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ [ النحل: 8].

4- وقوله تعالى: ﴿ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً ﴾ [ الإسراء: 64].

5- وقوله تعالى: ﴿ وَمَا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾[ الحشر: 6] .

6- وفى قوله تعالى: ﴿ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً{1} فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً{2} فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً{3} ﴾ [ العاديات: 1-3].

- ففي الآية الأولى: ورد ذكر الخيل في سياق الأشياء المزينة للناس, ومنها الخيل, فقد جعل الله حب الخيل في النفوس مثل المال والبنون.

قال ابن كثير (( رحمه الله ))( وحب الخيل على ثلاثة أقسام: تارة يكون ربطها أصحابها معدة لسبيل الله متى احتاجوا إليها غزوا عليها فهؤلاء يثابون، وتارة تربط فخراً ونواءً لأهل الإسلام فهذه على صاحبها وزر, وتارة للتعفف واقتناء نسلها ولم ينس حق الله في رقابها فهذه لصاحبها ستر))(2).

والزينة في الخيل: لما فيه من جمال، حتى قيل عنه إنه من أجمل المخلوقات، وهو أشبه المخلوقات في صفاته بالإنسان، وذلك لما يوجد فيه من الكرم وشرف النفس، وعلو الهمة.

- وفى الآية الثانية: فقد وردت في سياق نبذ عهد من تُخشى خيانته، قال تعالى: ﴿ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ اللّهَ لاَ الخَائِنِينَِ﴾ [ الأنفال: 58].

وهؤلاء كانوا بني قريظة وبني النضير، والمقصود برباط الخيل: يعنى ارتباط الخيل للجهاد في سبيل الله (3).

- أما الآية الثالثة: فقد وردت في معرض المنة على الإنسان، وتذكيره بنعم الله عليه، وقد ذكرها على سبيل التخصيص بعد أن قدّم ذكر الأنعام ليشير إلى فضل الخيل.

- أما الآية الرابعة: فتشير إلي توعد الشيطان لآدم وذريته فقد قال كما حكى عنه القرآن: ﴿ قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً ﴾ [ الإسراء:64].

أي: لأستو لين عليهم إلا قليلاً منهم، وهم الذين عصمتهم منى فقال الله تعالى له: ﴿ قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُوراً﴾ [الإسراء: 63].

واستفزز: أي استخف واستزل منهم من تستطيع، وأجلب عـليهم بخـيلك: أي استعمل كل ما تستطيعه من قوى، وأعلن عليهم حربك.

- أما الآية الخامسة: فقد جاءت بصدد غزوة بنى النضير الـذين حـوصـروا واستسلموا بدون قتال، فجعل الله فيئهم خالصاً لرسول الله يضعه حيث شاء.

- أما الآية السادسة: فقد أقسم الله بالخيل وصهيلها، وغبارها وقـدح حوافـرها النار، لأنها عُدة المحارب، وخيلاء المنتصر، فالأمة التي تعرف صهوات الخيول لن تعرف طعم الهزيمة (4).

أسماء الخيل في القرآن الكريم

1- العاديات: قال تعالى: ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً ﴾ [ العاديات: 1].

2- الموريات: قال تعالى: ﴿ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً﴾[ العاديات: 2].

3- الصافنات قال تعالى : ( إذ عُرض عليه بالعشي الصافنات الجياد﴾ [ ص: 31].

4- الجياد: قال تعالى ﴿ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ﴾[ ص: من الآية 31].

5- الخير: قال تعالى ﴿ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ﴾ [ ص: 32] .

الخـيل فـي الجـاهلـية

لقد خلبت الخيول العربية أفئدة العرب، واحتلت مكانة مرموقة لديهم، وكان للحصان العربي قبل الإسلام وبعده مكانة عظيمة.

" فقد آثر العربي الجياد من الخيل على أولاده وزوجاته، كان يغطيه بـردائه، ويسقيه الماء السلسبيل واللبن.وكان الجاهليون يُعلقون عـليها التمائم كما يفعلون بأولادهم، ويضعون العين الزرقاء لتحميها من الحاسدين.

ومن مظاهر اعتزاز العربي بها, أنه أطلق عليها أسماءً من أسمائه، وجعل لها مشجرات مطولة بأنسابها حتى يبقى دمها نقيـاً.

ومن أسمائها بعد انهيار سد مأرب:

- أم عرقوب: لالتواء عـرقوبها.

- شويمة: لشامات كانت بها.

- عيينة: لأنها سقطت على ذيلها فظلت ترفعه إلي أن شُفيت .

- الصقلاوي: يتصف بجماله الذي يتخذ الطابع الأنثوي.(5)

ولقد وصف الشعراء العرب الخيل في الشعر .. قال الشاعر امرؤ القـيس في وصف حركتها.

مكرِّ مفرِّ مدبر مقبلٍ معاً كجلمودِ صخرٍ حطه السيلُ من علِ

وتفاخر عنترة بن شداد بقوة وشجاعة خيله فقال:

يَـدعونَ عَنتَرَ وَالرِمـاحُ كَأَنَّها أَشطـانُ بِئـرٍ في لَبـانِ الأَدهَمِ

ما زِلتُ أَرميهِم بِثُغـرَةِ نَحـرِهِ وَلَبـانِـهِ حَتّى تَسَربَـلَ بِالـدَمِ

فَاِزوَرَّ مِن وَقـعِ القَنـا بِلَبانِـهِ وَشَكا إِلَيَّ بِعَبرَةٍ وَتَـحَمـحُـمِ

لَو كانَ يَدري ماالمُحاوَرَةُ اِشتَكى وَ لَكانَ لَو عَلِمَ الكَـلامَ مُكَلِّمي

وَلَقَد شَفى نَفسي وَأَذهَبَ سُقمَها قيلُ الفَوارِسِوَ يكَ عَنتَرَ أَقـدِمِ

وَالخَيلُ تَقتَحِمُ الخَبـارَ عَـوابِساً مِن بَينِ شَيظَمَةٍ وَآخَـرَ شَيظَـمِ

وقالوا في الحث على حب الخيل: ـ

أحبّوا الخـيل واصطـبروا عليها فإنّ فيهـا الـعـزّ والجـمالا

إذا مـا الخيل ضيّـعها أنـاس ربطناهـا فأشـركـت العيـالا

نقـاسمهـا المعيـشة كـل يوم وتُكسبنـا الأبـاعـر والجمـالا

الخـيـل فـي الإسـلام

هذا .. وللخيل مكانة كبيرة في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، فقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلي حب الخيل واقتنائها، فعنعبد الله بن عمر رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلمالْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ )(6).

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : ( الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ وَالنَّيْلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا فَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَادْعُوا لَهَا بِالْبَرَكَةِ )(7).

وعن أبى هريرة رضي الله عنهقال, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ: لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ.فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ ، كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ ، وَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ.وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا ، فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ )) ( معلومات عن الخيول العربيه Icon_cool

.

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( الْخَيْلُ: ثَلَاثَةٌ فَفَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ.فَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ فَالَّذِي يُرْبَطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَعَلَفُهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ.. وَذَكَرَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ فَالَّذِي يُقَامَرُ أَوْ يُرَاهَنُ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا فَرَسُ الْإِنْسَانِ فَالْفَرَسُ يَرْتَبِطُهَا الْإِنْسَانُ يَلْتَمِسُ بَطْنَهَا فَهِيَ تَسْتُرُ مِنْ فَقْرٍ )) (9).

وكان لعروة البارقي سبعون فرساً مُعدة للجهاد.

قال الأمام القرطبي رحمه الله (( والمستحب منها الأنثى, قاله عكرمة وجماعة، فإن الأنثى بطنها كنز ، وظهرها عز، وفرس جبريل عليه السلامكان أنثى".

وهذا عمر رضي الله عنه يقول: " علموا أولادكم العوم والرماية ومروهم فليثبوا على الخيل وثباً ".

هذا: ولقد كان للخيل أثر واضح ساعد في نـشر الـدين الإسلامي فـي صدر الإسلام.فـقد قـامت الخيول بدور واضح ومهم في كل الحروب التي خاضها المسلمون، لسرعتها في الكر والفر، وقوة تحملها أثناء القتال.

فمن بداية الفتح الإسلامي انطلق فرسان المسلمين على ظهور خيولهم الـعربـية فاتـحين بلاد العراق والشام وفارس ومصر وشمالي أفـريقيا، ودخـل الحصان العربي إلي أسبانيا، واجتاز الهند ونهر الهندوس بعد أن اجتاح الإمبراطورية الرومانية.وكان هذا بداية انتقال الحصان العربي الأصيل من بيئته العربية إلي تلك الأرجاء.

الـخــيـول العـربـية

يعتبر الحصان العربي الجميل من أقدم الخيول المستدجنة و أ نقاها دماً، ويعتبر السلالة النموذجية للسرعة والقوة وحسن الطلعة، وقد تم استخدامه في تحسين العديد من أنواع السلالات الأخرى، وكل حصان رمادي اللون يُشاهد في مضمار السباق يُعتبر منحدراً من جد عربي يُسمى الكوك العربي، فمن فحول الخيول العربية ( ذكور الخيول ) ومن الفرسات إنجليزية الأصل: ( إناث الخيول ) جاءت أكثر السلالات البريطانية شهرة – الهجين النافذ – وقد تم تربيته منذ عدة قرون للفوز بالسباقات، وتُعتبر هذه السلالة من أسرع سلالات الخيول المعروفة في العالم.

صـفـات ومــزايـا

إذا حاولت الاقتراب من الحصان ولم تكن على دراية بطبعه وأدق خصالـه.فالأفضل ألا تقترب، لأنه لن يطاوعك، ولن ينصاع لأوامرك، أما إذا شعرت بالخوف حين تدنوا منه فالأفضل ألا تقـترب أبداً لأنه سيشعر بخوفـك فوراً، وعندها لن يطاوعك أبداً، ولن تستطيع قيادته بالمرة.(14 )

أما عن صفاته: فهو حـاد الذكاء يعرف صاحبه حيثما يكون، ويمكـنه تمييز صاحبه من بين عشرات الأشخاص .

يصف " بالجرافه " ذكاء الجواد العربي من خـلال تجربته في ركوب أحـدها فيقول: " يتميز الجواد العربي برقة إحساسه بـركبة الخيال وفخذه، وإذا أمـره صاحبه بفعل شيء أو مارس ضغطاً خفيفاً تجاوب معه بمهارة قلما نعهد هـا في جيادنا التي تُدرب وتُروض بدقة متناهية، وكم من مرة استجبت لدعوة أحد البدو فركبت جواده دون سرج أفهو لا يخشي الأسد والنمر، بل إنه يُستخدم في الهند لصيد هذه الحيوانات الوحشية (22 ).

ومن صفـاته أيضاً الـوفـاء

عالم الخيول (الحصان العربي)

الحصان العربي..تراث متحرك

الخيول العربية الأصيلة هي أكرم وأعرق وأجمل سلالات الخيول في العالم ، أول ما يلفت النظر إليها هو رأسها الذي هو تاج حسنها .. الخيل العربية قوية السمع ، فهي تسمع وقع الخيل القادمة من بعيد قبل ظهورها.

يتميز الحصان العربي بالجبهة العريضة المسطحة ، وكلما كانت في الجبهة علامة بيضاء زاد جمال الحصان ، وعينا الحصان العربي الأصيل واسعتان براقتان ، وعنقه طويل مستقيم رقيق الجلد يتسع نحو الصدر . بطنه مستدير ، وأرجله مستقيمة ، وحافره أسود اللون صلب لامع .. وجلد الحصان العربي رقيق أملس مصقول ، ناعم الشعر .

يبلغ وزن الحصان العربي من 350 إلى 400 كيلو جرام ، وتحب الخيول العربية الموسيقى ، كما أن لها قدرة فائقة على تحمل المتاعب والمشاق ، يستطيع الحصان العربي حمل ما يعادل ربع وزنه ، بينما السلالات الأخرى لا تستطيع حمل أكثر من خمس وزنها.

معلومات عن الخيول العربيه 1536545_10152209321007718_687468713_n

قصة عن غريزة الامومة عند الخيل
كان هناك رجل من البادية الشامية كان له فرس اصيلة ولاقح وفي اشهرها الاخيرة ,واراد أن يحج الى بيت الله فاقتاد فرسة الى احد الرجال الذين يعرفهم ويربي الخيل في قريةٍ ما طلب من القروي الاهتمام بفرسة حتى عودته من الحج ,ترك فرسة اماانة لدى القروي, وبعد مرور الايام وضعة الفرس فلو جميل يشع جمال واصالة من رأسة, اعجب القروي بالفلو واخذه ووضعة تحت احد افراسة الكديشة و لم يبرح حتى رامتة الفرس الكديشة واصبح للفلو امين ,عاد البدوي من الحج وطلب فرسة التي كانت لاقح واذا به يأتية بفرسة قال فلان وين جنينها قال القروي مات لم يصدقة فلان وذهب ليلقي نظرة على الحظير ولم يرى شيء سوا فلو جميل بدت علية علامات الاصالة واضحة فغضب الرجل من القروي وقالة كيف تقول بانة مات وهو موجود بالحظيرة تحت احدى افراسك, تلعثم القروي وبرر موقفة وقال هذا فلوي من فرسي وابوه فحل علوة اصيل , نشب بينهم خلاف وتوصل بهم الحل الى القاضي , وسرد كلن منهم قصة للقاضي,قال القاضي انا لدي الحل هاتو الفرسين والفلو الذي حصلت من اجلة المشكلة , احظرو الفلو والفرسين الاصيلة والكديشة ,للعلم كلتى الفرسين تحبى الفلو ولايستطيع احد الشك في ذلك, وذهبوا الى ضفة النهر استغربوا لماذا نحن هنا قال القاضي تريثوا ولا تستعجلو الان سنعرف لمن الفلو , اخذ احد الرجال الفلو ودخل بة الى النهر فلحقت به الفرسين توقفت الكديشة عند ضفة النهر بينما دخلة العتيقة الى داخل النهر الانة غريزة الامومة دفعة بها الى ذلك فتبين للقاضي بان القروي كاذب ومزيف وان البدوي صاحب حق وصاحب القح سلطان لايرضى اللى بالعادلة,اخذ البدوي فرسة وفلوة وعادوا الى ديارهم , وبقي القروي في السجن ليأخذ جزائة على فعلتة المشينة الانة خان الامانة وطمع فيها... الله يكفيني شر الطمع والجشع واياكم . معلومات عن الخيول العربيه 996108_10152209320377718_872059793_n

معلومات عن الخيول العربيه 996108_10152209320377718_872059793_n

معلومات عن الخيول العربيه 61503_10152209320627718_545987718_n

معلومات عن الخيول العربيه 1531872_10152209312002718_1277391529_n

معلومات عن الخيول العربيه 1554607_10152209319882718_449199084_n

معلومات عن الخيول العربيه 1555418_10152209311167718_1909359471_n

قصة انتشار أول خيل بين العرب :

روى ابن الكلبي أن أول ما انتشر في العرب من تلك الخيل أن قوما من الأزد من أهل عمان قدموا على سليمان بن داوود بعد تزوجه بلقيس ملكة سبأ فسألوه عما يحتاجون إليه من أمر دينهم وديناهم حتى قضوا من ذلك ما أرادوا وهموا بالانصراف فقالوا يانبي الله إن بلدنا شاسع وقد أنفقنا من الزاد مر لنا بزاد يبلغنا بلادنا فدفع إليهم سليمان فرسا من خيله وقال هذا زادكم فإذا نزلتم فاحملوا عليه رجلا وأعطوه مطردا وأوروا ناركم فإنكم لن تجمعوا حطبكم وتوروا ناركم حتى يأتيكم بالصيد فجعل القوم لا ينزلون منزلا إلا حملوا على فرسهم رجلا بيده مطرد واحتطبوا وأوروا نارهم فلا يلبث أن يأتيهم بصيد من الظباء والحمر فيكون معهم ما يكفيهم ويشبعهم ويفضل إلى المنزل الأخر ، فقال الأزديون ما لفرسنا هذا اسم الا زاد الركب فكان أول فرس انتشر في العرب من تلك الخيل فلما سمعت بنو تغلب أتوهم فاستطرقوهم فنتج لهم من زاد الركب الهجيس فكان أجود من زاد الركب وكان من مشاهير خيلهم إضافة إلى الهجيس القيد و حلاب فلما سمعت بكر بن وائل أتوهم فاستطرقوهم فنتجوا من الهجيس الديناري فكان أجود من الهجيس وكذلك فعل بنو عامر فكان لهم سبل من الخيل العتاق أمها سوادة وأبوها الفياض معلومات عن الخيول العربيه 1656113_10152209319362718_592637513_n

معلومات عن الخيول العربيه 1656113_10152209319362718_592637513_n

معلومات عن الخيول العربيه 1604401_10152209319087718_1755136198_n

معلومات عن الخيول العربيه 1012033_10152209309557718_672364215_n

معلومات عن الخيول العربيه 1450055_10152209309167718_278567686_n

معلومات عن الخيول العربيه 74385_10152209318577718_1962758914_n

معلومات عن الخيول العربيه 1010777_10152209317617718_1523893556_n

معلومات عن الخيول العربيه 1528559_10152185686297718_1151114439_n

لتشعر بالسعادة كن مثل هذا الحصان

وقع حصان أحد المزارعين في بئر مياه عميقة ولكنها جافة، وأجهش الحيوان بالبكاء الشديد من الألم من أثر السقوط واستمر هكذا لعدة ساعات كان المزارع خلالها يبحث الموقف ويفكر كيف سيستعيد الحصان؟ ولم يستغرق الأمر طويلاً كي يُقنع نفسه بأنالحصان قد أصبح عجوزًا وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر، هذا إلى جانب أن البئر جافة منذ زمن طويل وتحتاج إلى ردمها بأي شكل. وهكذا، نادى المزارع جيرانه وطلب منهم مساعدته في ردم البئر كي يحل مشكلتين في آن واحد؛ التخلص من البئر الجاف ودفن الحصان. وبدأ الجميع بالمعاول والجواريف في جمع الأتربة والنفايات وإلقائها في البئر.

في بادئ الأمر، أدرك الحصان حقيقة ما يجري حيث أخذ في الصهيل بصوت عال يملؤه الألم وطلب النجدة. وبعد قليل من الوقت اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان فجأة، وبعد عدد قليل من الجواريف، نظر المزارع إلى داخل البئر وقد صعق لما رآه، فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره كلما سقطت عليه الأتربة فيرميها بدوره على الأرض ويرتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى!
وهكذا استمر الحال، الكل يلقي الأوساخ إلى داخل البئر فتقع على ظهر الحصان فيهز ظهره فتسقط على الأرض حيث يرتفع خطوة بخطوة إلى أعلى. وبعد الفترة اللازمة لملء البئر، اقترب الحصان من سطح الأرض حيث قفز قفزة بسيطة وصل بها إلى سطح الأرض بسلام.

وبالمثل، تلقي الحياة بأوجاعها وأثقالها عليك، فلكي تكون حصيفًا، عليك بمثل ما فعل الحصان حتى تتغلب عليها، فكل مشكلة تقابلنا هي بمثابة عقبة وحجر عثرة في طريق حياتنا، فلا تقلق، لقد تعلمت توًا كيف تنجو من أعمق آبار المشاكل بأن تنفض هذه المشاكل عن ظهرك وترتفع بذلك خطوة واحدة لأعلى

معلومات عن الخيول العربيه 1517562_10152185683962718_957748812_n

معلومات عن الخيول العربيه 1517562_10152185683962718_957748812_n

معلومات عن الخيول العربيه 1549371_10152185677257718_30205536_n

معلومات عن الخيول العربيه 1508999_10152185669662718_454909156_n

معلومات عن الخيول العربيه 1517444_10152185649917718_584893223_n

معلومات عن الخيول العربيه 1524811_10152185646682718_59232236_n

عمر الخيول:
تعيش الخيول مدة تزيد على العشرين عاماً.
سلوك الخيول:
الخيول من الكائنات التي تحب الصحبة وتكره الوحدة، كما أنها تحب الحياة الحرة ولا تقيد في الإسطبل دائماً وهذا لا يمنع من وجود مأوى لهم يحميهم من التغيرات الجوية.
سمات الخيل:
الذكاء وحبَ التعلم . الوفاء والولاء لصاحبه والتضحية في سبيله . الاختيال في المشية مَما يزيد جمالاً . الخيلاء ، والاعتزاز بالنفس. معلومات عن الخيول العربيه 1545181_10152181887537718_1932138011_n

معلومات عن الخيول العربيه 1545181_10152181887537718_1932138011_n

معلومات عن الخيول العربيه 1526147_10152181576302718_114436393_n

معلومات عن الخيول العربيه 1003078_10152181526332718_557250367_n

معلومات عن الخيول العربيه 1545591_10152178974117718_1520393028_n

معلومات عن الخيول العربيه 1506977_10152173518402718_1215680921_n

معلومات عن الخيول العربيه 1012802_10152173505197718_288160995_n

معلومات عن الخيول العربيه 1507844_10152185644057718_667584684_n

معلومات عن الخيول العربيه 1545145_10152185637902718_646092934_n

معلومات عن الخيول العربيه 1521822_10152185640952718_1022663516_n

معلومات عن الخيول العربيه 1509184_10152185629447718_226018763_n

معلومات عن الخيول العربيه 1488666_10152185634002718_1092582720_n

معلومات عن الخيول العربيه 1512522_10152185608987718_849918123_n

معلومات عن الخيول العربيه 1538647_10152185612447718_1540386471_n

معلومات عن الخيول العربيه 1607071_10152183838847718_776752192_n

معلومات عن الخيول العربيه 1497702_10152181934917718_2101665427_n

معلومات عن الخيول العربيه 1525438_10152181915222718_683255958_n

معلومات عن الخيول العربيه 1512532_10152181904302718_2119737528_n

معلومات عن الخيول العربيه 1560559_10152181899207718_1498115394_n

معلومات عن الخيول العربيه 1506445_10152170732517718_1133666343_n

يعتبرُ الحصان العربيّ من أقدم الجِياد على الإطلاق بدمه الأصيل؛
الذي يسري عبر عُروق كلّ نسل من سلالاته,
بل إنّ الحقائق التّاريخية تُشيرُ إلى أن بلاد العرب؛
لم تعرف إلاّ سُلالةً واحدة ً من الخَيل الأصيلة؛
التي كانت تُستخدمُ لغرضين اثنين: الحَرب و السّباقات معلومات عن الخيول العربيه 1551664_10152160432342718_483270018_n

معلومات عن الخيول العربيه 1551664_10152160432342718_483270018_n

معلومات عن الخيول العربيه 1525407_10152160410562718_580088922_n

اليكم احبائي قصة الخيل 3 والتي نخصصها لاشهرخيل قريش
1_خيل الزبير بن العوام:
#اليعسوب
# معروف وقد شهد به غزوة حنين
#وذو الخمار وقد شهد فيه معركة الجمل
2- خيل المقداد بن عمرو الاسود الزهري الكندي صاحب علي بن ابي طالب ورفيق دربه
#ذو العنق وقدشهد به بدرالكبري
# بعزجه بفتح الباء وتسكين العين وفتح الزاي والجيم وضم التاء وقد شهد ه يوم السرح
3- عكاشة بن محصن فارس معركة القادسية ويكني ابي محصن
#ذواللمه وقد تقدم انهامن خيل الرسول صلي الله عليه واله وسلم
# جناح وقد شهد بها يوم السرح اما في يوم القادسيه فقد اخذ فرس سعدبن ابي وقاص عندما كان مصابا ولم يشهد سعد المعركه
4-خيل ابوذر الغفاري:
#الاجدل
5-خيل بكير
#اطلال
6- خيل سراقة بن مالكبن جعشم:
#احد
#العود بفتح العين وضم الدال
7- خيل ابي بن خلف
#العود وقد تقدم انها لسراقة
#الخيول_العربية_الاصيلة معلومات عن الخيول العربيه 1528560_10152160350042718_443538191_n

معلومات عن الخيول العربيه 1528560_10152160350042718_443538191_n

معلومات عن الخيول العربيه 1535676_10152160354852718_1536997146_n

معلومات عن الخيول العربيه 1374757_10152160338882718_986890795_n

معلومات عن الخيول العربيه 1545919_10152160380637718_1501210653_n

لخيول العربية في الجاهلية
اشتهرت بعض الجياد في الجاهلية بشدة عَدوِها فلا تدانيها في العدو خيول أخرى، وفي مقدمتها فرس عرف ب "زاد الراكب " ، قالوا إن أصل فحول العرب من نتاجه. وقد زعم ابن الكلبي أنه من بقية جياد سليمان ابن داود، وأن وفداً من الأزد، وكانوا أصهاره، وفدوا عليه، فما فرغوا من حوائجهم سألوه أن يعطيهم فرساً من تلك الخيل، فأعطاهم فرساً كانوا لا ينزلون منزلا إلا ركبه أحدهم للقنص، فلا يفلته شيء وقعت عينه عليه من ظبي أو بقر أو حمار، إلى أن قدموا بلادهم فقالوا: ما لفرسنا هذا اسم إلا زاد الراكب، فسموه زاد الراكب، فأصل فحول العرب من نتائجه.واشتهر فرس آخر بسرعته وبشدة عدوه اسمه "أعوج "، زعم انه من نسل "زاد الراكب". قيل: انه كان سريعاً جداً لا يدانى في العدَوٌ. وكان فحلاً لغني بن أعصر. وقد عرف ب "أعوج الأكبر".وكان "أعوج الأصغر" أولاً لكندة، ثم أخذته سليم وصار لبني عامر ثم لبني هلال. وأمه "سبل" لغني، وأم "سبل" "سوادة" وأم "سوادة" "القسامة"، وكانت لجعدة ، وكان أعوج طويل القوائم سريع العدو. ولهم أيضاً "الفياض". وقد اشتهر نسله، واكتسب شهرة فى العتاق من الخيل.
ومن خيل العرب المشهورة: "الغراب" و"الوجيه" و"لاحق" و"المذهب" و"مكتوم"، كانت كلها لغني. وذكر ان "الوجيه" و"لاحق" لبني أسد، وقيل لبني سعد،و"الأعنق" فحل من خيل العرب، أنجب سلالة نسبت إليه عرفت ب "بنات أعنق".ومن خيل العرب الشهيرة الأخرى "قيد" و"حلاب" لبني تغلب. و"الصريح" لبني نهشل، وزعم انه كان لآل المنذر، و"جلوى" لبني ثعلبة بن يربوع، و"ذو العقال" لبني رياح ين يربوع، وهو أبو "داحس". وكان "داحس " و"الغبراء" لبني زهير. و"الغبراء" خالة "داحس" وأخته من أبيه. و"ذو العقال" و"قرزل" و"الخطّار" و"الحنفاء" لحذيفة بن بدر و"الحنفاء" هي أخت "داحس" من أبيه وأمه. و"قرزل" للطفيل بن مالك.و"حذفة " لخالد بن جعفر بن كلاب، و"حذفة" أيضاً لصخر بن عمرو بن الشريد. و"الشقراء" لزهير بن جذيمة العبسي و"الزعفران" لبسطام بن قيس، و"الوريعة" و"نصاب" و"ذو الخمار" لمالك بن نويرة، و"الشقراء" أخرى لأسيد بن حناءة السليطي، و"الشيط" لأنيف بن جبلة الضبى، و"ألوحيف" لعامر بن الطفيل، و"الكلب" و"المزنوق" و"الورد" له أيضاً، و "خنثى" لعمرو بن عمرو بن عدس، و"الهداج" فرس الريب بن شريق السعدي، و"جزة" فرس يزيد بن سنان المرّي فارس غطفان، و "النعامة" للحارث بن عباد.و"ابن النعامة" لعنترة، و"النحام" فرس السليكة بن سلكة السعدي و"العصا" فرس جذيمة بن مالك الأزدي، و"الهراوة" لعبد القيس بن أفصى و"اليحموم" فرس النعمان بن المنذر، و"كامل" فرس زيد الخيل، و"الزبد" فرس الحوفزان، وهو أبو "الزعفران" فرس بسطام، و"العرادة" فرس الكحلبة اليربوعي.و"القطيب" و"البطين" فرسان كانا للعرب، و"اللعاب" و"العباية" فرسا حريّ بن ضمرة، و"المدعاس" فرس النواس بن عاسر المجاشعي، و"صهبى" فرس النمر بن تولب، و"حافل " فرس مشهور، ذكره حرب بن ضرار و"العسجدي" لبني اًسد، و"الشموس" فرس زيد ابن حذاق العبدي، و"الضيف" لبني تغلب، و"هرارة العزاب" فرس الريان بن حويص العبدي، جاءت سابقة طول أربع عشرة سنة، فتصدق بها على العزّاب يتكسبون عليها في السباق والغارات، و "الحرون" فرس تنسب اليه الخيل، وكان لمسلم بن عمرو بن أسد ، و "الزليف" فرس مشهور، وهو من نسل "الحرون" و"مناهب" فرس تنسب إليه الخيل أيضاً، و"العلهان" فرس عبد الله بن الحارث اليربوعي.وذكر أن أفراس العرب الشهيرة أفراس عرفت ب "الكامل" منها: فرس لميمون بن موسى المري، وقال بعضهم بل كان لامرىء القيس. وفرس لرفاد ابن المنذر الضبى، وفرس الهلقام الكلبي، وفرس الحوفزان بن شريك الشيباني، وفرس سنان بن أبي حارثة المريّ، وفرس زيد الفوارس الضبي، وفرس شيبان النهدي، وفرس زيد الخيل الطائي.ومن أفراس العرب: فرس عرفت ب "الكاملة"، وهي بنت "البعيث"، فرس عمرو بن معد يكرب. وفرس ليزيد بن قنان الحارثي.وكان للرسول صلى الله عليه وسلم تسع عشرة فرساً، اشترى بعضاً منها، وتقبل بعضاً منها هدية ،وقد اشترى "الضرس" من أعرابي بعشر أوراق، وسماه النبي "السكب" وهو فرسه يوم أحد، ليس مع المسلمين فرس غيره. واشترى "المرتجز" و"البحر"، وقد اشتراه من تجار قدموا من اليمن، فسبق عليه مرات. واشترى "سبحة" من أعرابي من جهينة بعشرة من الإبل ،ومن الخيل التي أهديت للرسول: "اللحيف" أهداه له فروة بن عمرو من أرض البلقاء، وقيل أهداه له ربيعة بن أبي البراء و"الظرب"، أهداه له فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي، و"الورد"، أهداه له تميم الداري، و"المراوح" أهداه له وفد من الرهاويين، و"اللزاز" أهداه له المقوقس.

معلومات عن الخيول العربيه 1374757_10152160338882718_986890795_n

802 11 193 معلومات عن الخيول العربيه 1531912_10152137858627718_950158237_n

معلومات عن الخيول العربيه 1530457_10152135562042718_1868106212_n

معلومات عن الخيول العربيه 1464118_10152116021582718_2000573297_n

معلومات عن الخيول العربيه 1474655_10152107520812718_629736475_n

معلومات عن الخيول العربيه 1395934_10152015529147718_2051598092_n

احاديث نبوية عن الخيل
من المعروف مدى اهتمام ديننا الحنيف بالخيل فالقران الكريم والحديث النبوي الشريف حث على اقتناء الخيول

فدعوني اذكر لكم بعض الاحاديث النبوية عن الخيول .
* الخيل معقود في نواصيها الخير .
* اركبوا الخيل فإنها ميراث ابيكم اسماعيل .
* الخيل ثلاثة : فرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان ؛ فأما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله تعالى وقوتل أعداؤه وفرس الانسان ما استطرف عليه وفرس الشيطان ما روهن عليه .
* عن ابي أمامة قال : قال رسول- الله صلى الله عيه وسلم - : عاتبوا الخيل فإنها تعتب وروضوها للحرب والركوب فإنها تتأدب وتقبل العتاب .
* قال مكحول : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : أكرموا الخيل وجللوها .

عن كتاب الحصان العربي الاصيل .

ولم يكتف الرول بالحض على اقتناء الخيل واكرامها , بل ضرب بنفسه خير مثل , فاقتنى تسع عشرة فرسا ( وقيل عشرين ) بعضها هدية والبعض الاخر اشتراه .
ومنها :
* السكب : اشتراه بعشرة اوراق , وكان عليه يوم احد .
* السبحة : اشتراه من اعرابي من جهينة بعشرة من الابل .
الظرب : اهداه له فروة بن عمرو الجذامي .
الورد : اهداه له تميم الداري .
اللزاز : اهداه له المقوقس .

معلومات عن الخيول العربيه 1469931_10152060531397718_1901123859_n

معلومات عن الخيول العربيه 1469931_10152060531397718_1901123859_n

معلومات عن الخيول العربيه 1395403_10151991257737718_44596958_n

معلومات عن الخيول العربيه 1382801_10151983143527718_253991147_n

• ما علاقة الحصان بقوة المحرك ؟؟؟؟؟
• ن أغلب المهتمين بعالم السيارات , إذا لم يكن جميعهم يركز في بداية حديثه عن أي سيارة , على قوة محركها بالحصان وأغلب إعلانات السيارات دائماً تذكر قوة المحرك بالحصان ولكن ، لماذا تقاس قوة محرك السيارة بالحصان وما علاقة الحصان بقوة محرك السيارة ؟
كلمة HorsePower أو القوة بالحصان ارتبطت باسم المهندس الانجليزي جيمس وات James Watt ( 1736 - 1819 )ويعرف وات بأنه مطور المحرك البخاري كما أن إسمه Watts هي ايضا وحدة قياس استهلاك التيار الكهربائي !!

القصة بدأت عندما كان يستخدم المهندس جيمس وات الخيول لرفع الفحم من مناجم الفحم الحجري وكان دائماً يبحث عن طريقة لوصف القوة الناتجة عن هذه الخيول

1

وجد جيمس وات أن معدل ما يستطيع رفعه الحصان العادي هو (10 كيلوغرام) لمسافة 1000 قدم كل دقيقة ، ثم قام بزيادة هذا الرقم بنسبة 50% وقام بتثبيت نتيجة قوة الحصان عند ( 15 كيلوغرام ) لمسافة 1000 قدم في الدقيقة . فلك أن تتخيل أن هذه الطريقة الإعتباطية في قياس قوة الحصان أصبحت الطريقة المعتمدة لقياس قوة العديد من الأجهزة على مر العصور وإلى الآن .... !!

تعريف جيمس وات للقدرة الحصانية هو :

قدرة الحصان على رفع (15 كيلوغرام) لمسافة 1000 قدم في الدقيقة الواحدة ، أو رفع كمية 330 من الفحم لمسافة 100 قدم في الدقيقة ، أو 1000 باوند لمسافة 33 قدم في الدقيقة.

2

بإختصار ، بإمكانك إستخدام أي مجموعة من الأرقام بشرط أن يكون الناتج هو ( كيلو غرام/ قدم في الدقيقة) ويعرف الناتج بـ "قوة الحصان" أو Horse Power .

هنا وباستخدام قوانين الكتلة تستطيع وبسهولة تحويل جزء من الوزن إلى المسافة باستخدام الكتلة المناسبة.

وقد تم تحويل قوة الحصان إلى عدة وحدات أخرى مثل : - حصان واحد يساوي 746 وات ( أي إذا كان لديك مولد طاقة يولد 746 وات ، معنى هذا أن قوته حصان واحد).

طريقة قياس قوة المحرك بالحصان :

قوة المحرك تقاس عن طريق جهاز يسمى Dynamometer(الدينوميتر) ، وطريقة عمل الدينوميتر R هي وضع حمل معين على المحرك وقياس قوة المحرك ضد هذا الحمل .

طريقة عمل الدينمومتر هي وضع حمل على المحرك وقياس الحمل الذي يستطيع المحرك العمل عنده على سرعات مختلفة . في البداية يتم وضع حمل معين ثم تثبيت دوران محرك السيارة على رقم معين ولنفرض 6000 دورة في الدقيقة .

قم بزيادة الحمل على المحرك حتى يقل دوران المحرك إلى 5500 دروة في الدقيقة ثم سجل الفرق في الحمل بين الحالتين . قم بزيادة الحمل أكثر حتى ينزل دوران المحرك إلى 5000 دورة ثم سجل الفرق في الحمل وهكذا حتى تصل إلى 1000 دورة في الدقيقة.

إن علاقة العزم بالقوة الحصانية هي علاقة متلازمه لكنها محكومة بدوران المحرك الذي يحدد مقدار زيادة أحدهما ونقصان الآخر.

فالعزم الذي هو القوة المباشرة التي نحصل عليها من لفة الكرانك، هذه القوة تعتبر قوة خام لانستطيع الإستفادة منها مباشرة، وهي تعتمد على عدة عوامل، منها حجم المحرك وأوزان الكرانك والمكابس، حيث أن الوزن في أي كتلة عبارة عن طاقة كامنة، ويعتمد أيضاً على نوع المحرك أي أن المحرك الذي يتنفس بشكل طبيعي يختلف عزم دورانه عن المحرك المعزز بتوربو أو سوبرتشارجر بالإضافة لعوامل أخرى كثيرة.أما القوة الحصانية فهي ناتجة عن علاقة بين عزم الدوران وسرعة دوران المحرك وثابت، ويستند مهندسي المحركات على معادلة بسيطة لمعرفة القوة الحصانية لأي محرك وهي:

القوة الحصانية = [عزم الدوران(رطل/قدم) × عدد دورات المحرك(دورة/دقيقة)] ÷ 5252

حيث أن الـ 5252 عبارة عن معامل او ثابت عن رقم مختزل من عدة تحويلات معقدة كاللوغاريتم....

أي أن محرك عادي حجمه 2000 سم مكعب خالي من أي تعقيدات تزيد في قوته، يبلغ عزمه حوالي 180 رطل/قدم عند 3000 دورة في الدقيقة ينتج قوة 102.8 حصان 180× 3000 ÷ 5252 = 102.8 حصان

مع ملاحظة أن الخرج الأقصى لعزم المحرك يأتي عند مستوى دوران مختلف عن الخرج الأقصى للقوة الحصانية لنفس المحرك.

السؤال المهم الذي يدور في بال الجميع هو ( أيهما أهم العزم أم القوة الحصانية؟ ) خصوصاً إذا علمنا أن هناك محركات تتمتع بعزم عالي بينما قوتها الحصانية متدنية ( كمحركات الديزل ، بينما هناك محركات على العكس. فأي السيارات أفضل تلك السيارات التي تتميز محركاتها بعزم عالي أم تلك التي بقوة حصانية عالية؟

الجواب معقد بعض الشيء، وهو أن حاجتك للسيارة هي ما يحدد.

فلو كنت من محبي السرعة مثلاً فإنك تحتاج للإثنين معاً، فالعزم مهم جداً للتسارع خصوصاً في بداية الحركة وفي أثناء التجاوز، أما السرعة فتلعب القوة الحصانية الدور الأكبر، ولكن ما يحدد سرعة الوصول إلى السرعات العالية هو العزم مجدداً. لأنك احياناً تجد سيارات تصل سرعاتها إلى سرعات عالية، لكنها تستغرق وقتاً طويلاً، بينما سيارات أخرى تصل الى نفس السرعات في وقت أقصر بكثير وذلك بسبب العزم، طبعاً دون الدخول في تعقيدات نسب تروس الجير والديفرنس.

أما إذا كنت من مرتادي البر فأنت محتاجاً إلى العزم بدرجة أولى، فتصوروا معي الهمر H1 مثلاً بنسختها الأولى وهي عبارة عن سيارة يصل وزنها إلى 3 أطنان وقد تتعداها، أما محركها الأساسي المأخوذ من جنرال موتورز سعة 6500 سم مكعب وهو من فئة الديزل دون توربو، قوته الحصانية هي 150 حصان فقط. قد يبدو هذا لا يصدق فالهمر هي في الإستخدامات العسكرية، وهي التي لا يعوقها شيء.

والسبب في ذلك هو تمتع محركها بعزم هائل يصل إلى حوالي الـ 550 رطل/قدم وذلك عند دورات قليلة لاتتعدى الـ 1600 دورة/دقيقة. أما أحسن مثال لسيارة ذات قوة حصانية عالية مع عزم دوران منخفض فهي المازدا RX 8 فمحركها الرحوي Rotary المكون من مكبسين اثنين فقط بسعة إجمالية تبلغ 1300 سم مكعب فقط، ينتج قوة حصانية عالية نسبياً تصل الى 250 حصان دون إضافة توربو او سوبر جارجر ودون إدخال تقنية تعدد الصمامات حيث أن المحركات الرحوية لاتحتوي على صمامات اساساً .

ولكن عزم هذا المحرك لا يتعدى الـ 220 رطل/قدم والسبب في ذلك كما أشرنا في البداية يرجع الى صغر المحرك وخفة وزنه.

ولكن ضعف العزم هذا لم يؤثر على أداء السيارة لأن وزنها لايتعدى الـ1350 كلجم وهو وزن يستطيع هذا المستوى من العزم التعامل معه وبالتالي تستطيع السيارة الوصول الى سرعة 250 كلم/س وتتسارع الى100 كلم/س في وقت لا يتعدى الـ6 ثواني فقط تذكروا أن كل هذا الأداء يأتي من محرك رحوي سعته 1300 سم مكعب .

الخلاصة :

لا يوجد حتى الان مقياس معين او جهاز يقيس القدرة الحصانية للمحركات ، والـدينمومتر لا يقيس إلا العزم على مختلف سرعات المحرك .

إذن كيف تحسب القدرة الحصانية؟

بما أن القدرة الحصانية هي قيمة مشتقة من العزم والسرعة دوران المحرك فإذن العملية ليست إلا عملية حسابية بسيطة.

خذ هذا المثال البسيط لتوضيح الصورة :

افترض أنه لا يوجد شيء أسمه عداد السرعة في السيارات ، ونريد أن نحسب سرعة السيارة عندما ندوس بمقدار معين على دواسة البنزين ، فأسهل طريقة هي أنك تحسب الوقت اللازم لقطع مسافة معينة ، وهنا نستطيع حساب السرعة.

ستلاحظ أن السرعة (في هذه التجربة) يستحيل حسابها إذا عرفنا المسافة المقطوعة فقط دون معرفة الزمن والعكس أيضاً صحيح.

ما هي المعادلة المستخدمة في حساب القدرة الحصانية؟

القدرة الحصانية = ( العزم × سرعة دوران المحرك) ÷ 5252

مع ملاحظة: أن وحدة قياس العزم هي (رطل على القدم المربع ) وسرعة دوران المحرك هي (دورة لكل دقيقة).

ولتطبيق هذه المعادلة هذا مثال بسيط لمحرك:

لو العزم عند 1500 RPM هو 150 رطل*قدم فإن القوة الحصانية هي = (150*1500)/5252 = 42.8 حصان.

لو العزم عند 2000 RPM هو 153 رطل*قدم فإن القوة الحصانية هي = 60.9 حصان.

لو العزم عند 2500 RPM هو 155 رطل*قدم فإن القوة الحصانية هي =73.7 حصان.

لو العزم عند 3000 RPM هو 157 رطل*قدم فإن القوة الحصانية هي = 89.6 حصان.

لو العزم عند 3500 RPM هو 161 رطل*قدم فإن القوة الحصانية هي = 107.3 حصان.

وهكذا حتى تصل لأقصى سرعة للمحرك.

و بما أن مستوى العزم يختلف مع تغير سرعة دوران المحرك ، فأيهما أفضل ، محرك يكون أقصوى مستوى للعزم عند سرعات دوران عالية أو عند سرعة دوران منخفضة؟

الجواب هو : لا هذا ولا ذاك!

المحرك المثالي (والأفضل) هو الذي ينتج عزم دوران (متساوي) من البداية إلى اقصى دوران لكن بطبيعة الحال لا يوجد شيء مثالي من صنع الأنسان ، لذلك جميع الصانعين يحاولون تحسين منحنى العزم بقدر المستطاع للوصول لنتيجة أقرب إلى المنحنى المثالي للعزم.

لذلك ما نقرأه في كتالوجات الصانعين هو أقصى رقم للعزم ، وهذه المعلومة بحد ذاتها لا تعطي الصورة الكاملة عن أداء المحرك.

فلو قولنا أن محرك ما يستخرج أقصى عزم عند 2500 RPM ، فهذا معناه أن مستوى العزم عند أي سرعة أعلى من 2500 RPM هي بالتأكيد أقل من هذا الرقم . ومثلافالجراند شيروكى 4.7 لتر وعدد الأحصنه 235 فى حين ان الفورد اكسبلورر 4.6لتر وعدد الأحصنه 292 والتويوتا فورتشنر 4.7 لتر 260 حصان علما بان الكل 8 سلندرونفس الكلام ينطبق على أي محرك أخر يكون أقصى مستوى للعزم عند سرعة عالية (مثلا 6500 RPM).

بعد إيضاح العلاقة المباشرة بين العزم و القدرة الحصانية ، كيف نستخدم المعلومات البسيطة هذه في الحكم على محرك معين وعن ادائه ؟
•
بما أن المعادلة المستخدمة في حساب القدرة الحصانية مكونة من متغيرين أثنين (العزم و السرعة دوران المحرك) وبما أن العلاقة بينهم علاقة طردية (أي كلما إزدادت قيمة أحد هذين المتغيرين أو كلاهما فأن القدرة الحصانية ستزيد) ، بأمكاننا تفسر الكثير من الظواهر .

فمثلاً:

محرك الفيراري سعته 3.6 لتر وبقوة 400 حصان ، محرك البورشه 911 توربو بنفس السعة وبقوة 420 حصان ، على الرغم من أن مستوى العزم في البورشه أكبر بكثير من مستوى العزم في الفيراري المودينا بسبب التوربو وأيضاً على سرعة دوران منخفضة ، لكن المفاجئة أن القدرة الحصانية للمحركين متقارب لحد كبير (وكذلك الأداء)؟

السبب : هو طريقة وأسلوب استخراج القدرة الحصانية من المحركين ، المودينا(الفيراري) تولد القوة هذه (400 حصان) على 8500 RPM فلو أردنا حساب العزم المستخرج عند هذه السرعة فالنتيجة هي (5252 ×400) /8500 = 247 رطل*قدم وعند مقارنته مع المستوى الأقصى للعزم 275 رطل*قدم عند 4900 RPM فأن الفرق هو 10% ، أي أن مستوى العزم من 4900 RPM لغاية 8500 RPM كان التغير في حدود 10%.

لنطبق نفس الكلام على البورش ، القوة الحصانية هي 420 عند 6000 RPM ، أي أن العزم عند هذا المستوى (367 رطل*قدم) وإذا عرفنا العزم الأقصى هو 413 رطل*قدم عند سرعة 2700 - 4600 RPM فأن الفرق هو 11% ، تخيل أن محرك البروش مجهز للدوران لسرعة 8500 RPM وأن التيربو تم تغييره وأصبح المحرك ينتج 367 رطل*قدم عند هذه السرعة ، توقع كم تكون القوة الحصانية القصوى؟ 594 حصان!

نفس الكلام يفسر قدرة محركات الـ DOHCو VTEC و الـGT3 و الـM3 والـM5 والـSR20VE وغيرهم الوصول إلى معدل 100 حصان لكل لتر بدون توربو أو أي شواحن. لكن لا ننسى الهندسة الداخلية لهذه المحركات والأنظمة المضاف إليها لكي تصل إلى هذه النتيجة مثل أنظمة الصمامات المتعدده والتيربو وحقن الوقود و تغيير توقيت الصمامات والمكونات الداخلية المقواة والموزونة ونسبة الأنضغاط المرتفعة وغيرها..... معلومات عن الخيول العربيه 1377480_10151955305097718_469098930_n

معلومات عن الخيول العربيه 1377480_10151955305097718_469098930_n

معلومات عن الخيول العربيه 1001746_10151897551447718_1021218755_n

معلومات عن الخيول العربيه 1235417_10151889853422718_2072042486_n

معلومات عن الخيول العربيه 1175320_10151848352807718_1253668149_n

معلومات عن الخيول العربيه 998086_10151819275552718_1253903080_n

معلومات عن الخيول العربيه 1003020_10151805160127718_36034475_n

معلومات عن الخيول العربيه 1004049_10151771795747718_310092936_n

معلومات عن الخيول العربيه 995872_10151702106037718_913971256_n

معلومات عن الخيول العربيه 7808_10151649893702718_703808330_n

معلومات عن الخيول العربيه 264459_10151662296497718_2140545642_n

من أغرب ما سمعت
من قصص وأخبار الخيل هذه القصة التي أحببت أن أقصها لعموم الفائدة والمتعة يقال أن رجلا بدويًا كان لديه فرس كحيله جميله اسماها الريشة لسرعتها الفائقة وكان مالكها ويدعى (جبل) يتحدى أهل الخيل ويراهنهم على السبق ولم يخسر رهانه مع احد, اشتهرت الفرس حتى وصل إلى أسماع احد باشاوات الترك خبرها فأرسل إلى صاحبها يعرض أن يشتريها فرفض وأرسل إليه ثانيه وزاد في المبلغ الذي عرضه لشرائها ولكن جبل رغم فقره الشديد رفض, وأكثر الباشا التركي من مراسليه حتى أنه عرض أن يملأ عليقها ذهبا (وعليق الفرس هو ما يوضع فيه علفها من الخيش المخيط على شكل أناء وله حبل يعلق خلف أذنيها) فرد عليه جبل: لا أبيع الريشه ولا بوزنها ذهبا. ولم يئس الباشا التركي تلك الفرس حتى جاءه احد قطاع الطرق المشهورين بالسرقة ووعده بأن يأتيه بالفرس, فووعده الباشا بمكافأة مجزيه إن هو بر بوعده, ذهب الصعلوك واسمه (جعفر) متخفيا إلى منازل قبيلة جبل واستضيف في احد البيوت القريبة من منزل جبل بحيث يرى الفرس ويراقبها. وفي ليلة ظلماء تسلل جعفر إلى مربط الفرس فوجدها قد ربطت بسلسلة من الحديد القوي ومن شدة خوف جبل عليها من السرقة ربط هذه السلسلة بسكة طويلة وغرزها حتى آخرها في الأرض وفرش عليها ونام, تلمس اللص مكان السيخ تحت الفراش وبعد جهد وحذر شديدين تمكن من إخراج السكة وسحبها بهدوء, وقبل الفجر بقليل تمكن من فك قيد الفرس ووضع عليها السرج وعندما استقر على ظهرها نادىبصوت عال: يا جبل أنا جعفر وقد أخذت فرسك للباشا (وهذه عادة البدو حتى لا يتهم بها بريء).

ركب الرجال الخيل ومعهم صاحبها على فرس أحد أقربائه واستمرت المطاردة طويلا حتى طلعت الشمس وتضاحت وانقطعت الخيل عن الطراد إلا فرس جبل وعندما تساوت الفرسين واقترب جبل من إمساك اللص صاح به: ألكده بخاصرته ! فما كان منه إلا أن نفذ نصيحته فزادت سرعتها وانطلقت كالسهم وأفلت اللص بالغنيمة. أوصل جعفر الفرس الثمينة إلى الباشا وأخذ المكافأة بعد أن قص عليه تفاصيل ما حدث, تعجب الباشا كثيراً لما فعله جبل فأرسل إليه من يحضره وعندما وصل سأله: لماذا ساعدت اللص بالإفلات بفرسك التي تحبها أكثر من أي شيء بالدنيا ؟ أجابه: كان أهون علي أن أخسرها ولا يقول العرب أن فرس فلان لحقت الريشة! تعجب الرجل التركي لجواب جبل وزاد إعجابه به وأمر بإحضار الفرس فردها إليه وقال له: ما يستاهله احد غيرك. وأمر له بعطاء وكسوه وعلف للفرس وطلب منه إن هي أنجبت أن يبيعه أبنتها فوعده جبل وتوادعا على خير .
فالخيل عند العرب اقترنت بالشرف والشهامة...وقد اهتموا بتربيتها وتفننوا في الهيام بها...والمحافظة عليها...لا ينام الواحد منهم حتى يطعم فرسه ويظل يحرسها اكثر من اولاده

معلومات عن الخيول العربيه 156184_10152209322562718_1437561597_n

معلومات عن الخيول العربيه 156184_10152209322562718_1437561597_n

معلومات عن الخيول العربيه 1621900_10152209322282718_1713646798_n

معلومات عن الخيول العربيه 541817_10151397424587718_1580479945_n

معلومات عن الخيول العربيه 1509199_10152147005642718_1959948713_n

معلومات عن الخيول العربيه 1471344_247277935436646_1298900762_n

معلومات عن الخيول العربيه 1476473_1401836420058039_802815996_n

عندما أوفد علي باشا إلى الجزيرة العربية ليشتري له خيولاً عربية فأشترى له عدد من الخيول وكان من بينها
واحدة بيعت وصاحبها في الحج، فلما عاد وسأل عنها أخبروه أنها بيعت لعباس باشا فرفض البيعة وذهب إلى مصر
لاسترجاعها ودخل على عباس باشا وطلب فرسه وكان يحمل نقودهاوقد مضى على البيعة ثمانية أشهرفقال
عباس : إننا لانعرف فرسك لأننا اشترينا خيولاً كثيرة فقال : هي التي ستعرفني وإن لم تعرفني فلا فرس لي
عندكم فوافقوا على ذلك وأخرجوا الخيل جميعاً فوقف صاحب الفرس على ربوة مرتفعه وأخذ ينادي فرسه
بإسمها فرفعت الفرس رأسها وحركت أذنيها لتميز الصوت
فلما عرفت صوته انطلقت
تعدو إليه وأخذت تتمسح بيديه وخديه فقبلها وبكى من حرارة اللقاء وشدة الوفاء فتأثر عباس باشا وأعطاه فرسه
وثمنها وطلب منه أن يعدهم بمهرة من إنتاجها ... معلومات عن الخيول العربيه 1479024_10152086376062718_1177437140_n

معلومات عن الخيول العربيه 1479024_10152086376062718_1177437140_n

معلومات عن الخيول العربيه 1476424_258005957681318_505796379_n

معلومات عن الخيول العربيه 1451545_1381402055440688_399963535_n

معلومات عن الخيول العربيه 1452084_475061912612172_884003054_n

معلومات عن الخيول العربيه 1452164_10152058038687718_614394798_n

معلومات عن الخيول العربيه 62223_10151318158742718_798711689_n

معلومات عن الخيول العربيه 543923_10151348430557718_1493181503_n

معلومات عن الخيول العربيه 398460_10151363723737718_349540852_n

معلومات عن الخيول العربيه 565036_10151920988717718_216965090_n

معلومات عن الخيول العربيه 1234351_457670571014163_2080800235_n

معلومات عن الخيول العربيه 314879_10151099784927718_2097488055_n

معلومات عن الخيول العربيه 579771_10151256408792718_1540689528_n

معلومات عن الخيول العربيه 616331_10151116937377718_617489494_o

يا الله على دموعك.... سبحانك ياارب

جبهة العريضة لماذا نحبها ؟
تنتابك الحيره والذهول عند مواجهتك فرس جميله

ولكن هناك نقاط الجذب التي ترغمك على المرور

مركزا بها ومنها الجبهه العريضه التي تضفي هيبة وجمالا

على اول نظره للفرس والحب من اول نظره واقع في الخيل

الجبهه العريضه ان كانت شقراء او كميت او دهماء ورزقت

بنجمه صغيره بيضاء صافيه وقد يخرج منها سياله رفيعه

فيصبح المنظر لا يقاوم

اما لماذا نحب العريضه لانها تستوعم مخ اكبر يضفي على

الفرس حيويه وذكاء جمال وعقل معلومات عن الخيول العربيه 1239907_10200479752344048_1504381627_n

معلومات عن الخيول العربيه 1239907_10200479752344048_1504381627_n

معلومات عن الخيول العربيه 578011_10151345434747718_170189451_n

معلومات عن الخيول العربيه 430851_10151349960632718_495402086_n

معلومات عن الخيول العربيه 373796_10150560594097718_1910794928_n

معلومات عن الخيول العربيه 534582_10151327980452718_1993088276_n

معلومات عن الخيول العربيه 167634_10150106134257718_3422158_n

معلومات عن الخيول العربيه 167183_10150125479127718_982864_n

معلومات عن الخيول العربيه 180438_10150142487107718_4499097_n

الخيل والفرس الأصيل تبكي والله مثل الانسان عندما يتألم بشدة

الخيل والفرس الأصيل تبكي والله مثل الانسان عندما يتألم بشدة

يعبر عن أحزانه بدموع تنهمر

...

الخيول لها أحساس مرهف جدا ورقيقة المشاعر ولها شموخ وعزة وكبرياء وإقدام وشجاعة وشراسة

ومشاكسة ووفاء ودموع وبكاء وآلام وأحزان وأفراح سعيدة ومرح بين المروج الخضر

وكر وفر في ساحات الوغى

يقول احد الفرسان / رأيت بنفسي ولم يحدثني أحدا.....فرسا كانت تبكي عند لحظات الولادة وصرخات الوضع الشديدة

تنظر في عينيها وكأنها تقول لك ساعدني............والدموع تنهمر وبسرعة

وتجدها بعد الولادة سعيدة جدا لوجود مهرها الغالي وانت شخصيا تشعر بذلك

والخيل الاصيلة تبكي عند ظلمها وضربها وتشعر بذلك

وأشد لحظات بكائها عند وفاة صاحبها..........ان الخيول لديها وفاء كبير لصاحبه

رأيت منظرا مرعبا لجنازة في جنوب السعودية منطقة عسير لشخص قد مات وكان عنده خيل عربية أصيله

كانت تسير معنا خلف الجنازة مطأطأة الرأس حزينة كئيبة تبكي صاحبها في لحظات الفراق بصمت شديد والدموع تنهمر

ومن المشهور عن الخيل الاصيلة الوفاء والاقدام والشجاعة وتحارب معك الاعداء

وهي مكرمة عن سائر الحيوانات ومحببة لقلوب المؤمنين وسلفنا الصالح

ويروى في الحديث أنها خلقت من قبضة من الرياح فخلق الله منها الخيول

والخيل معقود في نواصيها الخير ليوم القيامة

يعبر عن أحزانه بدموع تنهمر

...

الخيول لها أحساس مرهف جدا ورقيقة المشاعر ولها شموخ وعزة وكبرياء وإقدام وشجاعة وشراسة

ومشاكسة ووفاء ودموع وبكاء وآلام وأحزان وأفراح سعيدة ومرح بين المروج الخضر

وكر وفر في ساحات الوغى

يقول احد الفرسان / رأيت بنفسي ولم يحدثني أحدا.....فرسا كانت تبكي عند لحظات الولادة وصرخات الوضع الشديدة

تنظر في عينيها وكأنها تقول لك ساعدني............والدموع تنهمر وبسرعة

وتجدها بعد الولادة سعيدة جدا لوجود مهرها الغالي وانت شخصيا تشعر بذلك

والخيل الاصيلة تبكي عند ظلمها وضربها وتشعر بذلك

وأشد لحظات بكائها عند وفاة صاحبها..........ان الخيول لديها وفاء كبير لصاحبه

رأيت منظرا مرعبا لجنازة في جنوب السعودية منطقة عسير لشخص قد مات وكان عنده خيل عربية أصيله

كانت تسير معنا خلف الجنازة مطأطأة الرأس حزينة كئيبة تبكي صاحبها في لحظات الفراق بصمت شديد والدموع تنهمر

ومن المشهور عن الخيل الاصيلة الوفاء والاقدام والشجاعة وتحارب معك الاعداء

وهي مكرمة عن سائر الحيوانات ومحببة لقلوب المؤمنين وسلفنا الصالح

ويروى في الحديث أنها خلقت من قبضة من الرياح فخلق الله منها الخيول

والخيل معقود في نواصيها الخير ليوم القيامة

معلومات عن الخيول العربيه 314879_10151099784927718_2097488055_n

معلومات عن الخيول العربيه 215748_10150204866287718_616539_n

معلومات عن الخيول العربيه 206955_10150217758587718_3898904_n

معلومات عن الخيول العربيه 408000_10150601274717718_217411902_n

معلومات جميلة جدااا
معلومات عن الخيول العربيه Images?q=tbn:ANd9GcSkEKMnHRJ7oz9vQ1NxLMoT1A0u8pqxz7UqjAl38W14fL0y543hdg

» الصناعه العربيه المفقوده
» حوارمؤثر بين اللغه العربيه وأبنـائهـا !!!
» لماذا لا تجوز الصلاه الا باللغه العربيه على عكس بقيه الديانات
» معلومات تهم كل بيت
» معلومات عن نمط الحياة